一切皆歸空，解知無所生，尊今人中上。』「復一切皆歸空，解知無所生，尊今人中上。』「復有菩薩名曰無量稱，前白佛言：『身淨不造惡，有菩薩名曰無量稱，前白佛言：『身淨不造惡，口淨言誠信，超越一切上，過於諸天人。』「復口淨言誠信，超越一切上，過於諸天人。』
「復有菩薩名曰無與等，前白佛言：『如來從如生，有菩薩名曰無與等，前白佛言：『如來從如生，降神度生死，但當時說法，何為懷猶豫？』「復降神度生死，但當時說法，何為懷猶豫？』「復有菩薩名曰遠離，前白佛言：『從無央數劫，有菩薩名曰遠離，前白佛言：『從無央數劫，時時乃有佛，如日現花敷，何為不現光？』時時乃有佛，如日現花敷，何為不現光？』
「復有菩薩名曰威神，前白佛言：『十力無有「復有菩薩名曰威神，前白佛言：『十力無有比，獲空無相願，法身如安明，唯願開甘露。』「復比，獲空無相願，法身如安明，唯願開甘露。』「復有菩薩名曰道力，前白佛言：『空觀無想念，行有菩薩名曰道力，前白佛言：『空觀無想念，行亦寂然滅，從是自致佛，天人所恭敬。』「復有亦寂然滅，從是自致佛，天人所恭敬。』
「復有菩薩名無所倚，前白佛言：『眾生若干種，不菩薩名無所倚，前白佛言：『眾生若干種，不識解脫門，須尊前將導，乃到無畏處。』「復有識解脫門，須尊前將導，乃到無畏處。』「復有菩薩名閑靜觀，前白佛言：『人心如流水，念菩薩名閑靜觀，前白佛言：『人心如流水，念念皆生惡，尊當斷其根，永滅無萌兆。』「復有念皆生惡，尊當斷其根，永滅無萌兆。』
「復有菩薩名無盡意，前白佛言：『越度生死海，淨菩薩名無盡意，前白佛言：『越度生死海，淨修行梵行，眾生甚飢虛，說法令充足。』「復有修行梵行，眾生甚飢虛，說法令充足。』「復有菩薩名不違信，前白佛言：『三界都熾然，眾菩薩名不違信，前白佛言：『三界都熾然，眾生無恃怙，尊當慈愍念，為說真有要。』「復有生無恃怙，尊當慈愍念，為說真有要。』
「復有菩薩名善權現，前白佛言：『通盡一切藏，安菩薩名善權現，前白佛言：『通盡一切藏，安處無為境，究盡本無行，今尊何思慮？』「復有處無為境，究盡本無行，今尊何思慮？』「復有菩薩名達本原，前白佛言：『四大聚一處，皆菩薩名達本原，前白佛言：『四大聚一處，皆由宿識行，癡愛共相生，願尊示現法。』「復有由宿識行，癡愛共相生，願尊示現法。』
「復有菩薩名曰山岳，前白佛言：『所以諸佛興，濟菩薩名曰山岳，前白佛言：『所以諸佛興，濟度三千世，使無明眾生，永斷三惡道。』「復有度三千世，使無明眾生，永斷三惡道。』「復有菩薩名曰逮覺，前白佛言：『未獲今已獲，不菩薩名曰逮覺，前白佛言：『未獲今已獲，不種生死本，世尊心常定，願從禪定起。』「復有種生死本，世尊心常定，願從禪定起。』
「復有菩薩名曰賢護，前白佛言：『一切諸法本，生菩薩名曰賢護，前白佛言：『一切諸法本，生滅無所起，智達三界苦，盡斷諸有漏。』「復有滅無所起，智達三界苦，盡斷諸有漏。』「復有
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