亦不言有賢聖法律。愚惑之人自相謂言：『佛亦不言有賢聖法律。愚惑之人自相謂言：『佛異道異生死亦異，生死既異豈有泥洹？亦復異道異生死亦異，生死既異豈有泥洹？
亦復無佛修菩薩道，何況當有成無礙慧乎？此事無佛修菩薩道，何況當有成無礙慧乎？此事不然。』」爾時，坐上有菩薩名曰究竟，問淨施王不然。』」
爾時，坐上有菩薩名曰究竟，問淨施王曰：「云何？族姓子！菩薩摩訶薩發趣大乘辯無曰：「云何？族姓子！
菩薩摩訶薩發趣大乘辯無礙慧，得成無上至真等正覺。」淨施王菩薩曰：礙慧，得成無上至真等正覺。」淨施王菩薩曰：「若有菩薩從初發意至成無上等正覺者，習「若有菩薩從初發意至成無上等正覺者，習菩薩行非為不習，亦不捨正法而習邪業，亦菩薩行非為不習，亦不捨正法而習邪業，亦不見行菩薩道，亦不見不行菩薩道，是謂菩不見行菩薩道，亦不見不行菩薩道，是謂菩薩摩訶薩以過行地習無所習。」究竟菩薩復薩摩訶薩以過行地習無所習。」
究竟菩薩復問淨施王曰：「云何？族姓子！菩薩摩訶薩以問淨施王曰：「云何？族姓子！
菩薩摩訶薩以過行地習無所習，而修無上道得菩薩號？」淨過行地習無所習，而修無上道得菩薩號？」淨施王報究竟菩薩曰：「不受取一切諸法之相，施王報究竟菩薩曰：「不受取一切諸法之相，眼耳鼻口身心，以過此界故超諸地習無所眼耳鼻口身心，以過此界故超諸地習無所習。」究竟菩薩復問：「云何？族姓子！以過行地習習。」
究竟菩薩復問：「云何？族姓子！
以過行地習無所習乎？」淨施王菩薩報究竟菩薩曰：「不遍無所習乎？」淨施王菩薩報究竟菩薩曰：「不遍過諸地習菩薩道。何以故？一切諸法出生菩過諸地習菩薩道。
何以故？一切諸法出生菩薩道教。」究竟菩薩曰：「云何？族姓子！諸法復有薩道教。」
究竟菩薩曰：「云何？族姓子！
諸法復有境界乎？何以故說超過諸地習無所習？」淨施境界乎？何以故說超過諸地習無所習？」
淨施王菩薩曰：「諸法如如道性亦如，亦不見來時王菩薩曰：「諸法如如道性亦如，亦不見來時亦不見去時，是故菩薩摩訶薩出生道教習亦不見去時，是故菩薩摩訶薩出生道教習無所習。」究竟菩薩謂淨施王菩薩曰：「族姓子！無所習。」究竟菩薩謂淨施王菩薩曰：「族姓子！
云何發趣道心？」淨施王曰：「如道如。」究竟菩云何發趣道心？」淨施王曰：「如道如。」
究竟菩薩曰：「云何如道如？」淨施王曰：「夫道如者，亦薩曰：「云何如道如？」淨施王曰：「夫道如者，亦不在過去當來今現在，是故菩薩摩訶薩於不在過去當來今現在，是故菩薩摩訶薩於三世中不見道性清淨如亦清淨，爾乃發無三世中不見道性清淨如亦清淨，爾乃發無上至真等正覺，如過去如如、未來如如、現在上至真等正覺，如過去如如、未來如如、現在如如，自然性空，亦不見來亦不見去，趣無如如，自然性空，亦不見來亦不見去，趣無所趣，爾能發無上至真等正覺習無所習。」究所趣，爾能發無上至真等正覺習無所習。」
究
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