眾生逮此智慧。」眾生逮此智慧。」
41應時品(一四)菩薩瓔珞經應時品第四十一41應時品(一四)菩薩瓔珞經應時品第四十一
爾時，法妙菩薩白佛言：「云何菩薩摩訶薩進爾時，法妙菩薩白佛言：「云何菩薩摩訶薩進修無上正真之道成最正覺，執持威儀應時修無上正真之道成最正覺，執持威儀應時之行，乃能具足大法瓔珞？」佛告法妙：「若有菩之行，乃能具足大法瓔珞？」佛告法妙：「若有菩薩摩訶薩，欲得具足成無上至真等正覺，具薩摩訶薩，欲得具足成無上至真等正覺，具足如來大法瓔珞，當修十慧大法瓔珞，便能足如來大法瓔珞，當修十慧大法瓔珞，便能具足大法瓔珞。「於是，族姓子！若有善男子、善具足大法瓔珞。
「於是，族姓子！若有善男子、善女人，欲聞如來大法瓔珞應時之行者，諦聽女人，欲聞如來大法瓔珞應時之行者，諦聽諦聽，善思念之！云何為十？所謂十者，若菩諦聽，善思念之！
云何為十？所謂十者，若菩薩摩訶薩自知時到，當成無上至真等正覺，薩摩訶薩自知時到，當成無上至真等正覺，便不失期詣樹王下，執弘誓心，心如虛空斷便不失期詣樹王下，執弘誓心，心如虛空斷除眾想，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法除眾想，是謂菩薩摩訶薩應時之行。
「復次，法妙！若復菩薩審自知已，今我時到化彼眾生，妙！若復菩薩審自知已，今我時到化彼眾生，姓氏字氏不越局界，要當度脫一切眾生，然姓氏字氏不越局界，要當度脫一切眾生，然後乃定，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法後乃定，是謂菩薩摩訶薩應時之行。
「復次，法妙！若復菩薩深自知已，我今當成無上等正妙！若復菩薩深自知已，我今當成無上等正覺，復當授菩薩決，國土翼從方面所在，是覺，復當授菩薩決，國土翼從方面所在，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法妙！若復菩謂菩薩摩訶薩應時之行。
「復次，法妙！若復菩薩審自知已，我今已獲眾智自在，當使眾生薩審自知已，我今已獲眾智自在，當使眾生如我無異，尋時入彼而教化之，普令眾生獲如我無異，尋時入彼而教化之，普令眾生獲此自在無礙之法，是謂菩薩摩訶薩應時之此自在無礙之法，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法妙！若復菩薩入解脫門施行佛事，行。
「復次，法妙！若復菩薩入解脫門施行佛事，變化一切形礙之法，皆令歸於無盡之藏，亦變化一切形礙之法，皆令歸於無盡之藏，亦使眾生同己所得，是謂菩薩摩訶薩應時之使眾生同己所得，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法妙！菩薩審自知已，我今已獲無行。
「復次，法妙！菩薩審自知已，我今已獲無形四空定法，及四等心慈悲喜護，復以此定形四空定法，及四等心慈悲喜護，復以此定教化眾生，普令一切同己所得，是謂菩薩摩教化眾生，普令一切同己所得，是謂菩薩摩訶薩應時之行。「復次，法妙！若復菩薩審自知訶薩應時之行。
「復次，法妙！若復菩薩審自知
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