生計著想故，處迷惑永在四流。如來神智不生計著想故，處迷惑永在四流。如來神智不可思議，如佛識所念以無量行本，悉能識知可思議，如佛識所念以無量行本，悉能識知一切眾生所應果報，亦非羅漢辟支佛境界。一切眾生所應果報，亦非羅漢辟支佛境界。
是故，如來一音盡能出生一切諸法。」爾時，解是故，如來一音盡能出生一切諸法。」爾時，解釋菩薩復白佛言：「世尊！甚奇！甚特！眾生境釋菩薩復白佛言：「世尊！
甚奇！甚特！
眾生境界不可思議。或有弘誓趣於大乘，或發羅漢界不可思議。或有弘誓趣於大乘，或發羅漢辟支佛心，或樂空定無相無願，復有樂在天辟支佛心，或樂空定無相無願，復有樂在天人受福，如此等類不可思議，彼彼眾生彼彼人受福，如此等類不可思議，彼彼眾生彼彼心識，所念不同行亦非一。云何以一音出生心識，所念不同行亦非一。
云何以一音出生諸法，盡能周遍一切眾生？」爾時，世尊告解釋諸法，盡能周遍一切眾生？」爾時，世尊告解釋菩薩曰：「如來神智無形不可覩見，有智名曰菩薩曰：「如來神智無形不可覩見，有智名曰速疾自在，盡能遍知眾生心識有深有淺，皆速疾自在，盡能遍知眾生心識有深有淺，皆能分別。」時解釋菩薩復白佛言：「眾生神識非能分別。」
時解釋菩薩復白佛言：「眾生神識非有非無，或計有常、或計無常，云何以捷疾自有非無，或計有常、或計無常，云何以捷疾自在智，盡能出生一切智乎？」佛告解釋菩薩：「今在智，盡能出生一切智乎？」佛告解釋菩薩：「今當與汝引喻，智者以喻自解。云何？族姓子！如當與汝引喻，智者以喻自解。
云何？族姓子！
如日天子受四大身十二由延，內宮牆壁去外日天子受四大身十二由延，內宮牆壁去外牆壁七由延，其間光照倍明無量。第二宮牆牆壁七由延，其間光照倍明無量。第二宮牆去第三宮牆復去七由延，光明轉減，乃至第去第三宮牆復去七由延，光明轉減，乃至第七各相去七由延，光明所照各各不如。最第七各相去七由延，光明所照各各不如。
最第七牆外復有衛護牆，相去二由延，光明轉復七牆外復有衛護牆，相去二由延，光明轉復不如。在內第一宮牆名曰如意隨珠所作，其不如。在內第一宮牆名曰如意隨珠所作，其間熱如無根本火也；第二牆名曰隨焰珠所間熱如無根本火也；
第二牆名曰隨焰珠所造，其熱如黑繩火也；第三牆名曰焰光影，其造，其熱如黑繩火也；第三牆名曰焰光影，其熱如焰火也；第四牆名曰勇焰珠，其熱如灰熱如焰火也；
第四牆名曰勇焰珠，其熱如灰沸火也；第五牆名曰極焰陰，其熱如銅葉火沸火也；第五牆名曰極焰陰，其熱如銅葉火也；第六牆名曰琉璃，其熱如紅蓮華火也；第也；
第六牆名曰琉璃，其熱如紅蓮華火也；第七牆名曰水精，其熱如青蓮華火也。云何？族七牆名曰水精，其熱如青蓮華火也。
云何？族姓子！此日天子一日一夜，周遍四域行極速姓子！
此日天子一日一夜，周遍四域行極速
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