以二息為一，是則為失數。以二息為一，是則為失數。何謂數息而知長？其修行者，從初數息，隨息何謂數息而知長？
其修行者，從初數息，隨息遲疾而觀察之，視忖其趣；知出入息、限度知遲疾而觀察之，視忖其趣；知出入息、限度知之，是為息長。數息短者亦復如是。於是頌曰：之，是為息長。
數息短者亦復如是。於是頌曰：數息長則知，息還亦如是，數息長則知，息還亦如是，省察設若此，是謂息長短。省察設若此，是謂息長短。
何謂數息動身則知？悉觀身中諸所喘息；入何謂數息動身則知？悉觀身中諸所喘息；
入息亦如是。何謂數息身和釋即知？初起息時，息亦如是。何謂數息身和釋即知？
初起息時，若身懈惰而有睡蓋，軀體沈重則除棄之，一若身懈惰而有睡蓋，軀體沈重則除棄之，一心數息；數息還入亦復如是。何謂數息遭喜心數息；數息還入亦復如是。
何謂數息遭喜即知？若數息時歡喜所至；息入如是。何謂即知？若數息時歡喜所至；
息入如是。何謂數息遇安即知？初數息時則得安隱；息入如數息遇安即知？
初數息時則得安隱；息入如是。何謂數息心所趣即知？起數息想，觀諸想是。
何謂數息心所趣即知？起數息想，觀諸想念；入息如是。何謂心柔順數息即知？始起息念；
入息如是。何謂心柔順數息即知？
始起息想，分別想念而順數息；息入亦爾。何謂心所想，分別想念而順數息；息入亦爾。
何謂心所覺了數息即知？初起息想，識知諸觀而數息；覺了數息即知？初起息想，識知諸觀而數息；
息入如是。何謂數息歡悅即知？始數息時，若息入如是。何謂數息歡悅即知？
始數息時，若心不樂，勸勉令喜以順出息；入息如是。何謂心不樂，勸勉令喜以順出息；入息如是。
何謂心伏出息即知？心設不定，強伏令寂而以數心伏出息即知？心設不定，強伏令寂而以數息；入息如是。何謂心解脫即知？若使出息息；
入息如是。何謂心解脫即知？
若使出息意不肯解，化伏令度而數出息；入息如是。何意不肯解，化伏令度而數出息；入息如是。
何謂數息見無常即知？見諸喘息皆無有常是謂數息見無常即知？見諸喘息皆無有常是為出息；入息如是。何謂出息無欲即知？見息為出息；
入息如是。何謂出息無欲即知？
見息起滅，如是離欲，是為觀離欲出息即知；入息起滅，如是離欲，是為觀離欲出息即知；入息如是。何謂觀寂滅數息即知？其息出時觀見如是。
何謂觀寂滅數息即知？其息出時觀見滅盡，是為觀寂出息即知；入息如是。何謂滅盡，是為觀寂出息即知；
入息如是。何謂見趣道數息即自知？見息出滅處，覩是以後見趣道數息即自知？
見息出滅處，覩是以後心即離塵，以離無欲棄於三處志即解脫，心即離塵，以離無欲棄於三處志即解脫，將護此意是為數息。出息入息如是，為十六將護此意是為數息。出息入息如是，為十六
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