明照；能變一身以為無數，化作牛、馬、龍、象、騾、明照；能變一身以為無數，化作牛、馬、龍、象、騾、驢、駱駝、虎、狼、師子無所不現；發意之頃，普遊驢、駱駝、虎、狼、師子無所不現；
發意之頃，普遊佛界旋則尋逮，是神足界通達之變。是神足佛界旋則尋逮，是神足界通達之變。是神足者因四禪致，其四禪者因不淨觀、數息致之，者因四禪致，其四禪者因不淨觀、數息致之，是故修行當念惡露、數息思定。於是頌曰：是故修行當念惡露、數息思定。
於是頌曰：因習學輕舉，如風無罣礙，因習學輕舉，如風無罣礙，身踊至梵天，悉觀諸天宮。身踊至梵天，悉觀諸天宮。飛行在虛空，如雲無禁制，飛行在虛空，如雲無禁制，入地如入水，在空如處地。入地如入水，在空如處地。
從身自出火，若如日光明，從身自出火，若如日光明，身下雨其水，如月降霜露。身下雨其水，如月降霜露。專精得神足，自在無所礙，專精得神足，自在無所礙，欲得捫梵天，自恣何況餘。欲得捫梵天，自恣何況餘。
欲至他方界，輕舉即能到，欲至他方界，輕舉即能到，釋擲金剛疾，往返亦如是。釋擲金剛疾，往返亦如是。自在而變化，能見無數形，自在而變化，能見無數形，如釋娛樂幻，樂神足亦然。如釋娛樂幻，樂神足亦然。
遊于佛經甘露池，亦如大象入華泉，遊于佛經甘露池，亦如大象入華泉，總說其義如本教，故歎詠是致神足。總說其義如本教，故歎詠是致神足。
23數息品(五)修行道地經數息品第二十三23數息品(五)修行道地經數息品第二十三
其威神耀如日光，德炎巍巍過天帝，其威神耀如日光，德炎巍巍過天帝，顏色端正如月滿，消除眾冥滅諸垢。顏色端正如月滿，消除眾冥滅諸垢。口說法言如甘露，出語姝妙歎十善，口說法言如甘露，出語姝妙歎十善，篤信合俱歸最尊，願稽首佛無等倫。篤信合俱歸最尊，願稽首佛無等倫。
觀採諸經如入海，以獲禪定無穿漏，觀採諸經如入海，以獲禪定無穿漏，敢可計數佛弟子，是故稽首最勝安。敢可計數佛弟子，是故稽首最勝安。其修行者自惟念言：「何謂無漏至第一禪？何其修行者自惟念言：「何謂無漏至第一禪？
何謂名之世尊弟子？」若修行者在禪穿漏，當發謂名之世尊弟子？」若修行者在禪穿漏，當發是心：「我得一禪故為穿漏，以穿漏行第一之是心：「我得一禪故為穿漏，以穿漏行第一之
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