修行道地經卷 5 · 大正藏 0216a

為安，入息為般；隨息出入而無他念，是謂數為wéi安ān，入rù息xī為wéi般bān；隨suí息xī出chū入rù而ér無wú他tā念niàn，是shì謂wèi數shù息出入。何謂修行數息守意能致寂然？數息息xī出chū入rù。

何hé謂wèi修xiū行xíng數shù息xī守shǒu意yì能néng致zhì寂jì然rán？數shù息xī守意有四事行，無二瑕穢，十六特勝。於是頌守shǒu意yì有yǒu四sì事shì行xíng，無wú二èr瑕xiá穢huì，十shí六liù特tè勝shèng。

於yú是shì頌sòng曰：曰yuē：其修行者欲求寂，當知安般出入息，其qí修xiū行xíng者zhě欲yù求qiú寂jì，當dāng知zhī安ān般bān出chū入rù息xī，無有二瑕曉四事，當有奇特十六變。無wú有yǒu二èr瑕xiá曉xiǎo四sì事shì，當dāng有yǒu奇qí特tè十shí六liù變biàn。何謂四事？一謂數息，二謂相隨，三謂止觀，四何hé謂wèi四sì事shì？

一yī謂wèi數shù息xī，二èr謂wèi相xiāng隨suí，三sān謂wèi止zhǐ觀guān，四sì謂還淨。於是頌曰：謂wèi還huán淨jìng。於yú是shì頌sòng曰yuē：當以數息及相隨，則觀世間諸萬物，當dāng以yǐ數shù息xī及jí相xiāng隨suí，則zé觀guān世shì間jiān諸zhū萬wàn物wù，還淨之行制其心，以四事宜而定意。還huán淨jìng之zhī行xíng制zhì其qí心xīn，以yǐ四sì事shì宜yí而ér定dìng意yì。

何謂二瑕？數息或長或短是為二瑕。捐是二何hé謂wèi二èr瑕xiá？數shù息xī或huò長cháng或huò短duǎn是shì為wéi二èr瑕xiá。

捐juān是shì二èr事。於是頌曰：事shì。於yú是shì頌sòng曰yuē：數息設長短，顛倒無次第，數shù息xī設shè長cháng短duǎn，顛diān倒dǎo無wú次cì第dì，是安般守意，棄捐無二瑕。是shì安ān般bān守shǒu意yì，棄qì捐juān無wú二èr瑕xiá。

何謂十六特勝？數息長則知，息短亦知，息動何hé謂wèi十shí六liù特tè勝shèng？數shù息xī長cháng則zé知zhī，息xī短duǎn亦yì知zhī，息xī動dòng身則知，息和釋即知，遭喜悅則知，遇安則知，身shēn則zé知zhī，息xī和hé釋shì即jí知zhī，遭zāo喜xǐ悅yuè則zé知zhī，遇yù安ān則zé知zhī，心所趣即知，心柔順則知，心所覺即知，心歡心xīn所suǒ趣qù即jí知zhī，心xīn柔róu順shùn則zé知zhī，心xīn所suǒ覺jué即jí知zhī，心xīn歡huān喜則知，心伏即知，心解脫即知，見無常則喜xǐ則zé知zhī，心xīn伏fú即jí知zhī，心xīn解jiě脫tuō即jí知zhī，見jiàn無wú常cháng則zé知，若無欲則知，觀寂然即知，見道趣即知。知zhī，若ruò無wú欲yù則zé知zhī，觀guān寂jì然rán即jí知zhī，見jiàn道dào趣qù即jí知zhī。

是為數息十六特勝。於是頌曰：是shì為wéi數shù息xī十shí六liù特tè勝shèng。於yú是shì頌sòng曰yuē：別知數息之長短，能了喘息動身時，別bié知zhī數shù息xī之zhī長cháng短duǎn，能néng了le喘chuǎn息xī動dòng身shēn時shí，和解其行而定體，歡悅如是所更樂，和hé解jiě其qí行xíng而ér定dìng體tǐ，歡huān悅yuè如rú是shì所suǒ更gèng樂lè，曉安則為六，志行號曰七，曉xiǎo安ān則zé為wéi六liù，志zhì行xíng號hào曰yuē七qī，而令心和解，身行名曰八，而ér令lìng心xīn和hé解jiě，身shēn行xíng名míng曰yuē八bā，其意所覺了，因是得歡喜，其qí意yì所suǒ覺jué了le，因yīn是shì得dé歡huān喜xǐ，制伏心令定，自在令順行，制zhì伏fú心xīn令lìng定dìng，自zì在zài令lìng順shùn行xíng，無常諸欲滅，當觀此三事，無wú常cháng諸zhū欲yù滅miè，當dāng觀guān此cǐ三sān事shì，知行之所趣，是十六特勝。知zhī行xíng之zhī所suǒ趣qù，是shì十shí六liù特tè勝shèng。

何謂數息？若修行者坐於閑居無人之處，秉何hé謂wèi數shù息xī？若ruò修xiū行xíng者zhě坐zuò於wū閑xián居jū無wú人rén之zhī處chǔ，秉bǐng