大乘頂王經卷 1 · 大正藏 0602a

其心善調柔，以心無得故。其qí心xīn善shàn調diào柔róu，以yǐ心xīn無wú得dé故gù。攀緣及以心，自性無所有，攀pān緣yuán及jí以yǐ心xīn，自zì性xìng無wú所suǒ有yǒu，無心三摩提，是故名三昧。無wú心xīn三sān摩mó提tí，是shì故gù名míng三sān昧mèi。

善逝為我說，此三摩跋提，善shàn逝shì為wéi我wǒ說shuō，此cǐ三sān摩mó跋bá提tí，若不離此法，我說善調伏。若ruò不bù離lí此cǐ法fǎ，我wǒ說shuō善shàn調diào伏fú。不以智慧知，法有少自性，不bù以yǐ智zhì慧huì知zhī，法fǎ有yǒu少shǎo自zì性xìng，自性及以法，此二畢竟無。自zì性xìng及jí以yǐ法fǎ，此cǐ二èr畢bì竟jìng無wú。

不得一切法，心識之境界，不bù得dé一yī切qiè法fǎ，心xīn識shí之zhī境jìng界jiè，不以智知法，自性畢竟無。不bù以yǐ智zhì知zhī法fǎ，自zì性xìng畢bì竟jìng無wú。若能如是知，是菩薩念力，若ruò能néng如rú是shì知zhī，是shì菩pú薩sà念niàn力lì，行於第一義，非世間境界。行xíng於wū第dì一yī義yì，非fēi世shì間jiān境jìng界jiè。

一切眾無實，而為說正說，一yī切qiè眾zhòng無wú實shí，而ér為wéi說shuō正zhèng說shuō，於彼大眾中，不起眾生想。於wū彼bǐ大dà眾zhòng中zhōng，不bù起qǐ眾zhòng生shēng想xiǎng。彼眾生如幻，其幻畢竟無，彼bǐ眾zhòng生shēng如rú幻huàn，其qí幻huàn畢bì竟jìng無wú，聞如是說時，不生於礙想。聞wén如rú是shì說shuō時shí，不bù生shēng於wū礙ài想xiǎng。

若自他等法，此二畢竟無，若ruò自zì他tā等děng法fǎ，此cǐ二èr畢bì竟jìng無wú，聞說如是法，不生於礙想。聞wén說shuō如rú是shì法fǎ，不bù生shēng於wū礙ài想xiǎng。內、外等二法，智者之所行，內nèi、外wài等děng二èr法fǎ，智zhì者zhě之zhī所suǒ行xíng，心無高下故，一切世間等。心xīn無wú高gāo下xià故gù，一yī切qiè世shì間jiān等děng。

一切法無礙，猶如空中迹，一yī切qiè法fǎ無wú礙ài，猶yóu如rú空kōng中zhōng迹jì，法自性亦爾，如彼空中迹。法fǎ自zì性xìng亦yì爾ěr，如rú彼bǐ空kōng中zhōng迹jì。菩薩如是知，名為善通達，菩pú薩sà如rú是shì知zhī，名míng為wéi善shàn通tōng達dá，明了一切法，知眾生所行。明míng了le一yī切qiè法fǎ，知zhī眾zhòng生shēng所suǒ行xíng。

眾生不可得，求法亦復然，眾zhòng生shēng不bù可kě得dé，求qiú法fǎ亦yì復fù然rán，智明了諸界，其界畢竟無。智zhì明míng了le諸zhū界jiè，其qí界jiè畢bì竟jìng無wú。我說入此門，行於無上道，我wǒ說shuō入rù此cǐ門mén，行xíng於wū無wú上shàng道dào，得如是道已，知諸眾生行。得dé如rú是shì道dào已yǐ，知zhī諸zhū眾zhòng生shēng行xíng。

界及於眾生，此二俱無實，界jiè及jí於wū眾zhòng生shēng，此cǐ二èr俱jù無wú實shí，如是第一智，知於一切法。如rú是shì第dì一yī智zhì，知zhī於wū一yī切qiè法fǎ。