大乘頂王經卷 1 · 大正藏 0601c

我以方便說，聞者勿生怖，我wǒ以yǐ方fāng便biàn說shuō，聞wén者zhě勿wù生shēng怖bù，以求不可得，亦無破壞相。以yǐ求qiú不bù可kě得dé，亦yì無wú破pò壞huài相xiāng。此諸眾生行，理實不可得，此cǐ諸zhū眾zhòng生shēng行xíng，理lǐ實shí不bù可kě得dé，若能如是知，是名善修學。若ruò能néng如rú是shì知zhī，是shì名míng善shàn修xiū學xué。

一切眾生無，故我說眾生，一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú，故gù我wǒ說shuō眾zhòng生shēng，而眾生法爾，此道是無上。而ér眾zhòng生shēng法fǎ爾ěr，此cǐ道dào是shì無wú上shàng。若心、若眾生，畢竟不可得，若ruò心xīn、若ruò眾zhòng生shēng，畢bì竟jìng不bù可kě得dé，此是第一義，而大慈故說。此cǐ是shì第dì一yī義yì，而ér大dà慈cí故gù說shuō。

菩薩摩訶薩，世間大施主，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，世shì間jiān大dà施shī主zhǔ，以修常施故，故名為施主。以yǐ修xiū常cháng施shī故gù，故gù名míng為wéi施shī主zhǔ。若法不可得，一切法皆無，若ruò法fǎ不bù可kě得dé，一yī切qiè法fǎ皆jiē無wú，是時修施者，菩薩無智故。是shì時shí修xiū施shī者zhě，菩pú薩sà無wú智zhì故gù。

若法不可得，於高下法中，若ruò法fǎ不bù可kě得dé，於wū高gāo下xià法fǎ中zhōng，以不驚怖故，名為真施主。以yǐ不bù驚jīng怖bù故gù，名míng為wéi真zhēn施shī主zhǔ。若佛不可得，法則不思議，若ruò佛fó不bù可kě得dé，法fǎ則zé不bù思sī議yì，此名真持戒，諸法無所依。此cǐ名míng真zhēn持chí戒jiè，諸zhū法fǎ無wú所suǒ依yī。

佛境不思議，為諸菩薩說，佛fó境jìng不bù思sī議yì，為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō，愚者不覺知，禁戒不清淨。愚yú者zhě不bù覺jué知zhī，禁jìn戒jiè不bù清qīng淨jìng。於眾生起忍，眾生不可得，於wū眾zhòng生shēng起qǐ忍rěn，眾zhòng生shēng不bù可kě得dé，此是無上忍，於此法中說；此cǐ是shì無wú上shàng忍rěn，於wū此cǐ法fǎ中zhōng說shuō；

若心不可得，亦無有分別，若ruò心xīn不bù可kě得dé，亦yì無wú有yǒu分fēn別bié，此是無上忍，以法不可得。此cǐ是shì無wú上shàng忍rěn，以yǐ法fǎ不bù可kě得dé。若起疲倦時，菩薩應遠離，若ruò起qǐ疲pí倦juàn時shí，菩pú薩sà應yīng遠yuǎn離lí，如是上精進，以名字故說；如rú是shì上shàng精jīng進jìn，以yǐ名míng字zì故gù說shuō；

身、心直精進，不倚於諸法，身shēn、心xīn直zhí精jīng進jìn，不bù倚yǐ於wū諸zhū法fǎ，此是上精進，為諸菩薩說。此cǐ是shì上shàng精jīng進jìn，為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō。菩薩於法中，若不起疲倦，菩pú薩sà於wū法fǎ中zhōng，若ruò不bù起qǐ疲pí倦juàn，無功而精進，勤精進無上。無wú功gōng而ér精jīng進jìn，勤qín精jīng進jìn無wú上shàng。

於內外法中，心性不可得，於wū內nèi外wài法fǎ中zhōng，心xīn性xìng不bù可kě得dé，