大乘頂王經卷 1 · 大正藏 0599c

無有知者故，是智慧境界，無wú有yǒu知zhī者zhě故gù，是shì智zhì慧huì境jìng界jiè，是以說命想，畢竟不可得。是shì以yǐ說shuō命mìng想xiǎng，畢bì竟jìng不bù可kě得dé。若我、若命等，自性無實事，若ruò我wǒ、若ruò命mìng等děng，自zì性xìng無wú實shí事shì，大智能解知，少智則迷惑。大dà智zhì能néng解jiě知zhī，少shǎo智zhì則zé迷mí惑huò。

性及於實事，此凡夫境界，性xìng及jí於wū實shí事shì，此cǐ凡fán夫fū境jìng界jiè，不知此乘中，佛乘不思議。不bù知zhī此cǐ乘chéng中zhōng，佛fó乘chéng不bù思sī議yì。甚深修多羅，不聞、不受持，甚shèn深shēn修xiū多duō羅luó，不bù聞wén、不bù受shòu持chí，於此法門中，無法可演說。於wū此cǐ法fǎ門mén中zhōng，無wú法fǎ可kě演yǎn說shuō。

我不得一法，亦無法可說，我wǒ不bù得dé一yī法fǎ，亦yì無wú法fǎ可kě說shuō，我坐道場時，不證一智慧。我wǒ坐zuò道dào場chǎng時shí，不bù證zhèng一yī智zhì慧huì。無智亦如是，菩提無得故，無wú智zhì亦yì如rú是shì，菩pú提tí無wú得dé故gù，菩提及道場，說時不可得。菩pú提tí及jí道dào場chǎng，說shuō時shí不bù可kě得dé。

凡夫起分別，稱言佛說法，凡fán夫fū起qǐ分fēn別bié，稱chēng言yán佛fó說shuō法fǎ，此是微密言，甚深佛所說。此cǐ是shì微wēi密mì言yán，甚shèn深shēn佛fó所suǒ說shuō。若不聞此法，最勝之所說，若ruò不bù聞wén此cǐ法fǎ，最zuì勝shèng之zhī所suǒ說shuō，甚深及與佛，此是魔境界。甚shèn深shēn及jí與yǔ佛fó，此cǐ是shì魔mó境jìng界jiè。

其人不知味，守護一切法，其qí人rén不bù知zhī味wèi，守shǒu護hù一yī切qiè法fǎ，諸菩薩眾等，無不了此法。諸zhū菩pú薩sà眾zhòng等děng，無wú不bù了liǎo此cǐ法fǎ。諸佛及菩提，二俱不可得，諸zhū佛fó及jí菩pú提tí，二èr俱jù不bù可kě得dé，如是妄言說，稱云佛說法。如rú是shì妄wàng言yán說shuō，稱chēng云yún佛fó說shuō法fǎ。

如此云何有，依止於可求？如rú此cǐ云yún何hé有yǒu，依yī止zhǐ於wū可kě求qiú？若有智慧者，分別甚深法，若ruò有yǒu智zhì慧huì者zhě，分fēn別bié甚shèn深shēn法fǎ，如是信讚歎，諸佛不思議。如rú是shì信xìn讚zàn歎tàn，諸zhū佛fó不bù思sī議yì。

是故，善思惟！當修學深法，是shì故gù，善shàn思sī惟wéi！當dāng修xiū學xué深shēn法fǎ，其法義甚深，甚深智能覺。其qí法fǎ義yì甚shèn深shēn，甚shèn深shēn智zhì能néng覺jué。

如是言說此，言說亦無得，如rú是shì言yán說shuō此cǐ，言yán說shuō亦yì無wú得dé，眾生見顛倒，此非其境界。眾zhòng生shēng見jiàn顛diān倒dǎo，此cǐ非fēi其qí境jìng界jiè。非唯三昧故，能知於此義，非fēi唯wéi三sān昧mèi故gù，能néng知zhī於wū此cǐ義yì，三昧、非三昧，於空中亦無。三sān昧mèi、非fēi三sān昧mèi，於wū空kōng中zhōng亦yì無wú。