佛說大般泥洹經卷 5 · 大正藏 0890b

切人民皆作沒想。於餘方現，餘方人民皆謂切qiè人rén民mín皆jiē作zuò沒méi想xiǎng。於wū餘yú方fāng現xiàn，餘yú方fāng人rén民mín皆jiē謂wèi月出，然其彼月不沒不出，因須彌山故現月yuè出chū，然rán其qí彼bǐ月yuè不bù沒méi不bù出chū，因yīn須xū彌mí山shān故gù現xiàn有出沒。如是如來、應供、等正覺，於大千世界有yǒu出chū沒méi。

如rú是shì如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué，於wū大dà千qiān世shì界jiè或閻浮提，依因父母現生為子，閻浮提人或huò閻yán浮fú提tí，依yī因yīn父fù母mǔ現xiàn生shēng為wéi子zǐ，閻yán浮fú提tí人rén皆作生想；又閻浮提現般泥洹，而此眾生皆皆jiē作zuò生shēng想xiǎng；又yòu閻yán浮fú提tí現xiàn般bān泥ní洹huán，而ér此cǐ眾zhòng生shēng皆jiē作滅想，其實如來不生不滅。「復次，善男子！如作zuò滅miè想xiǎng，其qí實shí如rú來lái不bù生shēng不bù滅miè。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！如rú月餘方現滿，彼方眾生皆作滿想；此閻浮提月yuè餘yú方fāng現xiàn滿mǎn，彼bǐ方fāng眾zhòng生shēng皆jiē作zuò滿mǎn想xiǎng；

此cǐ閻yán浮fú提tí現有初生，此方人民作初生想；漸漸增長乃現xiàn有yǒu初chū生shēng，此cǐ方fāng人rén民mín作zuò初chū生shēng想xiǎng；漸jiàn漸jiàn增zēng長cháng乃nǎi至月滿便作滿想，然其彼月不增不減，因須至zhì月yuè滿mǎn便biàn作zuò滿mǎn想xiǎng，然rán其qí彼bǐ月yuè不bù增zēng不bù減jiǎn，因yīn須xū彌山現有增減；如來、應供、等正覺亦復如是，彌mí山shān現xiàn有yǒu增zēng減jiǎn；

如rú來lái、應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué亦yì復fù如rú是shì，或於閻浮提現有泥洹，而諸眾生皆作滅想；或huò於wū閻yán浮fú提tí現xiàn有yǒu泥ní洹huán，而ér諸zhū眾zhòng生shēng皆jiē作zuò滅miè想xiǎng；或於閻浮提示現出生，猶如初月；閻浮提或huò於wū閻yán浮fú提tí示shì現xiàn出chū生shēng，猶yóu如rú初chū月yuè；

閻yán浮fú提tí人作嬰兒想如月三日；現行遊步如月四人rén作zuò嬰yīng兒ér想xiǎng如rú月yuè三sān日rì；現xiàn行xíng遊yóu步bù如rú月yuè四sì日；現行學書如月八日；現行出家乃至月滿，日rì；

現xiàn行xíng學xué書shū如rú月yuè八bā日rì；現xiàn行xíng出chū家jiā乃nǎi至zhì月yuè滿mǎn，現大光明破壞無量眾魔，闇冥現般泥洹。三現xiàn大dà光guāng明míng破pò壞huài無wú量liáng眾zhòng魔mó，闇àn冥míng現xiàn般bān泥ní洹huán。

三sān十二相、八十種好莊嚴其身，猶如明月列宿十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo莊zhuāng嚴yán其qí身shēn，猶yóu如rú明míng月yuè列liè宿sù圍遶沒而不現，閻浮提人或作生想或作滅圍wéi遶rào沒méi而ér不bù現xiàn，閻yán浮fú提tí人rén或huò作zuò生shēng想xiǎng或huò作zuò滅miè想，其實如來不增不減常如滿月，是故當想xiǎng，其qí實shí如rú來lái不bù增zēng不bù減jiǎn常cháng如rú滿mǎn月yuè，是shì故gù當dāng知如來常住。「復次，善男子！猶如明月一切知zhī如rú來lái常cháng住zhù。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

猶yóu如rú明míng月yuè一yī切qiè皆見，處處城邑聚落山澤，隨器大小是諸皆jiē見jiàn，處chǔ處chǔ城chéng邑yì聚jù落luò山shān澤zé，隨suí器qì大dà小xiǎo是shì諸zhū水中一切悉現；若人遊行百千由旬而月常水shuǐ中zhōng一yī切qiè悉xī現xiàn；若ruò人rén遊yóu行xíng百bǎi千qiān由yóu旬xún而ér月yuè常cháng隨，彼諸人等而作是想：『為是本月隨我隨suí，彼bǐ諸zhū人rén等děng而ér作zuò是shì想xiǎng：『為wéi是shì本běn月yuè隨suí我wǒ而來？為是異月？』愚人見月猶如鏡面，中人見而ér來lái？

為wéi是shì異yì月yuè？』愚yú人rén見jiàn月yuè猶yóu如rú鏡jìng面miàn，中zhōng人rén見jiàn月猶如車輪，上人見月圓五由旬，及餘眾生月yuè猶yóu如rú車jū輪lún，上shàng人rén見jiàn月yuè圓yuán五wǔ由yóu旬xún，及jí餘yú眾zhòng生shēng隨力所見；如來明月亦復如是，一切悉見，而隨suí力lì所suǒ見jiàn；

如rú來lái明míng月yuè亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè悉xī見jiàn，而ér諸眾生各作是念，謂佛世尊哀愍我故在我諸zhū眾zhòng生shēng各gè作zuò是shì念niàn，謂wèi佛fó世shì尊zūn哀āi愍mǐn我wǒ故gù在zài我wǒ舍住。及畜生道亦復如是，聾盲瘖瘂及諸癃舍shè住zhù。及jí畜chù生sheng道dào亦yì復fù如rú是shì，聾lóng盲máng瘖yīn瘂yǎ及jí諸zhū癃lóng殘，各謂如來為己像類，種種語種種書種種殘cán，各gè謂wèi如rú來lái為wéi己jǐ像xiàng類lèi，種zhǒng種zhǒng語yǔ種zhǒng種zhǒng書shū種zhǒng種zhǒng身，皆作是念：『諸佛如來唯作我語我書我身身shēn，皆jiē作zuò是shì念niàn：『諸zhū佛fó如rú來lái唯wéi作zuò我wǒ語yǔ我wǒ書shū我wǒ身shēn