佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0888c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0888c
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我的选文自己成敗,是故說頗。婆者,力也,如諸如來無量神力非但十力,是故說婆。
重音婆者,能檐正法為菩薩道,是故說婆。摩者,限也,入菩薩法限自強其志為眾重檐,是故說摩。
「耶者,習行菩薩四種功德,是故說耶。羅者,滅婬怒癡入真實法,是故說羅。
輕音羅者,不受聲聞辟支佛乘受學大乘,是故說羅。和者,一切世間呪術制作,菩薩悉說,是故說知。
「賒者,三種毒刺皆悉已拔,是故說賒。沙者,滿義,悉能聞受方等契經,是故說沙。
娑者,竪立正法,是故說娑。呵者,驚聲也,怪哉諸行悉皆究竟,怪哉如來而般泥洹離諸喜樂,是故說呵。
羅者,魔也,天魔億千無能破壞如來正僧,隨順世間而現有壞,又復隨順世間現為父母諸宗親等,是故說羅。「釐釐樓樓,此四字者,長養四義佛及法僧,示現有對隨順世間,示現有對如調達壞僧,僧實不壞如來方便示現壞僧,化作是像為結戒故,若知如來方便義者,不應恐怖,當知是名隨順世間,是故說此最後四字。
「吸氣之聲、舌根之聲、隨鼻之聲,超聲長聲,以斯等義和合此字,如此諸字和順諸聲入眾言音,皆因舌齒而有差別。因斯字故,無量諸患積聚之身,陰界諸入因緣和合,休息寂滅入如來
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0888c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。