佛說大般泥洹經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0886a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4014 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0886a
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我的选文良醫善方療,平等性安隱。其平等性者,是名如來藏,得聞如來性,離於一切界。
常住不變易,有無等不著;凡愚而妄說,不了微密教。
如來為眾生,方便說身苦;凡愚不能了,謂我身斷滅。
慧者了真諦,不總一切受;能知我身中,有安樂種子。
聞我為眾生,方便說無常;凡愚謂我身,如陶家坏器。
慧者能諦了,不總一切受;能知我身有,微妙法身種。
聞我為眾生,方便說非我;凡愚謂佛法,一切無我所。
智者能諦了,非盡假名說;不惑於清淨,如來真法性。
聞佛為眾生,方便說空教;愚夫不能知,謂悉言語斷。
慧者能諦了,不總一切受;知如來法身,長存不變易。
聞我為眾生,方便說解脫;愚夫謂佛身,解脫悉磨滅。
慧者能諦了,不悉往來斷;如來人師子,自在獨遊步。
我為眾生說,無明緣諸行;凡愚不能知,謂是為二法。
慧者能諦了,明非明雖異;解脫真實法,則無有二相。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 376
- 藏经版页
- 0886a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。