眾生於佛正道,歷若干難未曾須臾發疲懈眾生於佛正道,歷若干難未曾須臾發疲懈心,常修佛法。是諸佛、世尊無央數劫來現,其心,常修佛法。是諸佛、世尊無央數劫來現,其人一一供養如來如供一佛,奉諸如來等無人一一供養如來如供一佛,奉諸如來等無殊特。「是諸如來滅度之後,無央數劫供養舍殊特。
「是諸如來滅度之後,無央數劫供養舍利——一切寶蓋、諸鈴、幢幡——為一一佛無數國利——一切寶蓋、諸鈴、幢幡——為一一佛無數國土興諸大廟、圖畫形像、所可立像,周遍無土興諸大廟、圖畫形像、所可立像,周遍無量無思議國。夙夜精勤,念頃不廢,為佛法藏。量無思議國。夙夜精勤,念頃不廢,為佛法藏。
「奉諸佛已,開化眾生奉宣法教。修正法已,漸「奉諸佛已,開化眾生奉宣法教。修正法已,漸近大道。以是德本得成無上正真之道,為最近大道。
以是德本得成無上正真之道,為最正覺,遵一平等、一切如來,歸諸佛土。「成正覺正覺,遵一平等、一切如來,歸諸佛土。「成正覺已,無央數劫班宣經道,遍諸佛界。諸佛變已,無央數劫班宣經道,遍諸佛界。
諸佛變化顯示神足不可思議,不以懈惓,其身、口、化顯示神足不可思議,不以懈惓,其身、口、心亦不計勞。「發其心時,正向法門,隨時奉心亦不計勞。「發其心時,正向法門,隨時奉佛,修大志願誘化眾生,大慈為首、歸于大佛,修大志願誘化眾生,大慈為首、歸于大哀。禮無相法,住誠信教,具足諸法以為造哀。
禮無相法,住誠信教,具足諸法以為造證,一切無逆,所作事業無所諍訟。「去來今證,一切無逆,所作事業無所諍訟。「去來今佛入于一義,趣於法界與空通同,越無相佛入于一義,趣於法界與空通同,越無相法,無成、不成,使至究竟。「未曾患厭諸佛之法,法,無成、不成,使至究竟。
「未曾患厭諸佛之法,致無極願,作佛本事,誘勸群黎。是為菩薩十致無極願,作佛本事,誘勸群黎。是為菩薩十事於大慇懃,菩薩住此,成於如來無上大事於大慇懃,菩薩住此,成於如來無上大慧。慧。
「菩薩有十事能暢大精進。何謂為十?奉敬一「菩薩有十事能暢大精進。何謂為十?
奉敬一切如來、至真而自歸命、請諸群黎隨時將護、切如來、至真而自歸命、請諸群黎隨時將護、求護佛法務大慇懃、積眾德本不以勞倦、求護佛法務大慇懃、積眾德本不以勞倦、興隆聖典普使流布、具足一切無極道願、慇興隆聖典普使流布、具足一切無極道願、慇懃志慕諸菩薩行、常遇善友而從啟受、普詣懃志慕諸菩薩行、常遇善友而從啟受、普詣十方見諸如來、聽所說經入佛道場,是為十十方見諸如來、聽所說經入佛道場,是為十事暢大精進。事暢大精進。
「菩薩有十事信不可壞。何謂為十?信十方佛「菩薩有十事信不可壞。何謂為十?
信十方佛
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