漸備一切智德經
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- 0488a
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- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0488a
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我的选文五十,二十五十,乃至周百三千大千,不可稱計大千世界。光作法事,建立如來威神聖旨,常以應時,為諸眾生,興作佛事。
發起得立,轉復增進,如是聖慧,受振光明,而行精進。假使一一從諸毛孔,如無邊際諸佛世界滿中眾塵,覩若干數不可限量諸佛國土,及其眾會,集在道場,班宣經典,一一如來,與無央數眾生之類,若干群黎,而為散結。
一一眾生,心性所懷,不可稱載,心各各異,勸導利法,因開化之,如一如來之所度脫。一切如來,亦復如是等無有異,猶一毛孔,一切亦然,悉演法音,吾等於學亦當如之,廣然其志,思方等誼,將導不逮,一切如來,一時之間,普現其身,悉受法明,斯皆一音,恣其所樂,順所稱歎。
諸眾生會,充滿道場,欲聽法者,具足備悉,吾等於彼,亦當復然。智慧光明,辯才通徹,清淨之業,一時須臾,悅解眾生,其身周旋,若干世界,所有眾生,以逮此住菩薩道地。
夙夜轉進,所念無異,入佛道行,逮得如來平等之教,致于菩薩深妙脫門。以入斯惠,常見諸佛,未曾違離,一一劫中,覩無央數億百千姟諸如來尊,供養奉事。
問諸如來,諮受所演,執持經典,而班宣之。其功德本,遂更滋茂,超無等侶,猶如佛子工師絕伎,能成瓔珞,治文飾好,以用進上轉輪聖王。
尊玉女寶,繫在頸著,巍巍無比,晃然煒煒,暮處一切高臺樓上,普照天下諸四方域。眾生瓔珞,掩蔽不現,以獨顯燿。
如是佛子菩薩大士,逮得行此,善哉意開士道住。其功德本,轉更茂盛,超
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 285
- 藏经版页
- 0488a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。