漸備一切智德經卷 4 · 大正藏 0482b

入。」入rù。」

8不動住品漸備經不動住品第八8不bù動dòng住zhù品pǐn漸jiàn備bèi經jīng不bù動dòng住zhù品pǐn第dì八bā

金剛藏曰：「唯聽佛子！菩薩大士，若能暢成金jīn剛gāng藏cáng曰yuē：「唯wéi聽tīng佛fó子zǐ！菩pú薩sà大dà士shì，若ruò能néng暢chàng成chéng第七住，以慕諦志求清淨之業善權智慧，第dì七qī住zhù，以yǐ慕mù諦dì志zhì求qiú清qīng淨jìng之zhī業yè善shàn權quán智zhì慧huì，謹順眾行，樂在所施，無極弘誓，依承如來謹jǐn順shùn眾zhòng行xíng，樂lè在zài所suǒ施shī，無wú極jí弘hóng誓shì，依yī承chéng如rú來lái所建立旨，蒙宿德本，逮得勢力，如來十力，四所suǒ建jiàn立lì旨zhǐ，蒙méng宿sù德dé本běn，逮dǎi得dé勢shì力lì，如rú來lái十shí力lì，四sì無所畏，思念正覺，十八不共，諸佛之法。志性無wú所suǒ畏wèi，思sī念niàn正zhèng覺jué，十shí八bā不bù共gòng，諸zhū佛fó之zhī法fǎ。

志zhì性xìng仁和，念其清淨，功德聖慧，威勢轉上，興大仁rén和hé，念niàn其qí清qīng淨jìng，功gōng德dé聖shèng慧huì，威wēi勢shì轉zhuǎn上shàng，興xīng大dà悲哀，愍眾生界，不捨法樂，通入無量一切悲bēi哀āi，愍mǐn眾zhòng生shēng界jiè，不bù捨shě法fǎ樂lè，通tōng入rù無wú量liáng一yī切qiè諸法，至無所生，而無有相，不有合成，不諸zhū法fǎ，至zhì無wú所suǒ生shēng，而ér無wú有yǒu相xiāng，不bù有yǒu合hé成chéng，不bù失慧明，無所究暢，亦無所滅，然無所有，等入失shī慧huì明míng，無wú所suǒ究jiū暢chàng，亦yì無wú所suǒ滅miè，然rán無wú所suǒ有yǒu，等děng入rù元本，轉上得度，普除一切心念識想，等攝元yuán本běn，轉zhuǎn上shàng得dé度dù，普pǔ除chú一yī切qiè心xīn念niàn識shí想xiǎng，等děng攝shè志性本淨惶慌，因是超越，應時逮得無所從志zhì性xìng本běn淨jìng惶huáng慌huāng，因yīn是shì超chāo越yuè，應yīng時shí逮dǎi得dé無wú所suǒ從cóng生法忍，此之謂也。菩薩以逮如是法忍，這生shēng法fǎ忍rěn，此cǐ之zhī謂wèi也yě。

菩pú薩sà以yǐ逮dǎi如rú是shì法fǎ忍rěn，這zhè得是住菩薩地，不可傾動，獲致菩薩，深要之得dé是shì住zhù菩pú薩sà地dì，不bù可kě傾qīng動dòng，獲huò致zhì菩pú薩sà，深shēn要yào之zhī行難知玄妙，無能壞者，消一切想，皆攝眾念，行xíng難nán知zhī玄xuán妙miào，無wú能néng壞huài者zhě，消xiāo一yī切qiè想xiǎng，皆jiē攝shè眾zhòng念niàn，而究竟矣。無量無侶，一切聲聞緣覺之眾，永而ér究jiū竟jìng矣yǐ。無wú量liáng無wú侶lǚ，一yī切qiè聲shēng聞wén緣yuán覺jué之zhī眾zhòng，永yǒng不能逮其寂寞事，以淳淑矣。自然現哉，猶不bù能néng逮dǎi其qí寂jì寞mò事shì，以yǐ淳chún淑shū矣yǐ。

自zì然rán現xiàn哉zāi，猶yóu如佛子神足比丘，所念自在，稍漸進前，乃至如rú佛fó子zǐ神shén足zú比bǐ丘qiū，所suǒ念niàn自zì在zài，稍shāo漸jiàn進jìn前qián，乃nǎi至zhì寂滅三昧正受，悉除一切所欲妄想。菩薩如寂jì滅miè三sān昧mèi正zhèng受shòu，悉xī除chú一yī切qiè所suǒ欲yù妄wàng想xiǎng。菩pú薩sà如rú是，適逮此住，捨眾俗業，致無業財至真之法，是shì，適shì逮dǎi此cǐ住zhù，捨shě眾zhòng俗sú業yè，致zhì無wú業yè財cái至zhì真zhēn之zhī法fǎ，離身、口、意之所習樂，住於寂寞，猶如佛子假離lí身shēn、口kǒu、意yì之zhī所suǒ習xí樂lè，住zhù於wū寂jì寞mò，猶yóu如rú佛fó子zǐ假jiǎ使在夢，逮大功德即自知之，因在於彼大精使shǐ在zài夢mèng，逮dǎi大dà功gōng德dé即jí自zì知zhī之zhī，因yīn在zài於wū彼bǐ大dà精jīng進力，普以越度，逮則解覺，彼修方便，夙夜思進jìn力lì，普pǔ以yǐ越yuè度dù，逮dǎi則zé解jiě覺jué，彼bǐ修xiū方fāng便biàn，夙sù夜yè思sī念，以除好樂。如是佛子！菩薩大士，無極精念niàn，以yǐ除chú好hǎo樂lè。

如rú是shì佛fó子zǐ！菩pú薩sà大dà士shì，無wú極jí精jīng進，適逮此已，住菩薩地，如是不動，遠一切進jìn，適shì逮dǎi此cǐ已yǐ，住zhù菩pú薩sà地dì，如rú是shì不bù動dòng，遠yuǎn一yī切qiè業，稍習諸宜，於行無二。又等修行，無所親業yè，稍shāo習xí諸zhū宜yí，於wū行xíng無wú二èr。

又yòu等děng修xiū行xíng，無wú所suǒ親qīn近，猶如佛子，若生梵天，住于梵宮，不著欲近jìn，猶yóu如rú佛fó子zǐ，若ruò生shēng梵fàn天tiān，住zhù于yú梵fàn宮gōng，不bù著zhù欲yù行，亦無塵勞。菩薩如是，住此道地，其心普行xíng，亦yì無wú塵chén勞láo。菩pú薩sà如rú是shì，住zhù此cǐ道dào地dì，其qí心xīn普pǔ