漸備一切智德經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0484a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0484a
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我的选文願為建立地,度無所作為無財業,宿世所行,眾苦消去,邪以降伏。如是佛子!
菩薩大士,以入佛種承佛功勳威神遠照,由歸如來威儀至業佛境界門,常為如來之所建立,得入釋梵四天王宮,金剛力士,常隨侍後,逮致定力,其身無限,降伏色藏,散無量結,以皆永離。諸身行力,具威無極,大神通力,所行報應,而得自在。
無限定意,受莂無量,自恣由己,而無所礙,如其淳淑,覺度眾生,所示現義。以入是行,得入道場,無極大慧,以行大慧神通之業,常演大聖智慧光明,施與章句,無罣礙界。
分別世界十方國土所宣章句,現一切業功勳之德,發心自在,而諦思惟,解去來今,迴轉一切眾魔徑路。下于聖慧,遊入如來,州郡境界,無際國土,所處講堂,奉菩薩行,其所誘進,無能退轉,以故名曰入無動地。」
金剛藏曰:「是故佛子!菩薩逮得無動轉地,常在無際,見諸如來不可稱限,未曾違遠,彼行究竟,成三昧定,威力所入,見佛供養,奉事歸命,終不忘捨。
於一一劫中一一世界,所見講堂,各現諸佛,咸各供養無央數億百千姟佛。一切施安,稽首歸命,以禮如來,曉了世界,以為元首,慕導道明啟受法教,重復加增,逮佛滅度,行無等侶,巍巍超絕,與眾殊異,諮受世界。
講問宣傳,遵無央數億百千姟所積德本,轉進顯燿。猶如,佛子!
此閻浮利上明月珠,又其價直,一閻浮提,以用著頸,為無等倫,一切天下人民之眾,所著瓔珞,無能及者。如是佛子!
菩薩住是不動轉地,以此德本,成其大明,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 285
- 藏经版页
- 0484a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。