漸備一切智德經卷 4 · 大正藏 0486a

來祕密。因可遊入斯大道慧不可思議選擇來lái祕bì密mì。因yīn可kě遊yóu入rù斯sī大dà道dào慧huì不bù可kě思sī議yì選xuǎn擇zé至要總持清淨三昧正受，放捨眾非，清淨之至zhì要yào總zǒng持chí清qīng淨jìng三sān昧mèi正zhèng受shòu，放fàng捨shě眾zhòng非fēi，清qīng淨jìng之zhī業導利一切，成大神通，弘廣殊遠，分別世業yè導dǎo利lì一yī切qiè，成chéng大dà神shén通tōng，弘hóng廣guǎng殊shū遠yuǎn，分fēn別bié世shì界，教令黎庶，隻行獨步。十力無畏，諸佛之界jiè，教jiào令lìng黎lí庶shù，隻zhī行xíng獨dú步bù。

十shí力lì無wú畏wèi，諸zhū佛fó之zhī法，十八不共，而無等倫。嚴治道本，如來至法fǎ，十shí八bā不bù共gòng，而ér無wú等děng倫lún。嚴yán治zhì道dào本běn，如rú來lái至zhì真，轉于法輪歸趣境土。建立大哀，住於大真zhēn，轉zhuǎn于yú法fǎ輪lún歸guī趣qù境jìng土tǔ。

建jiàn立lì大dà哀āi，住zhù於wū大dà願，不捨十方，入於菩薩第九道地。住此地願yuàn，不bù捨shě十shí方fāng，入rù於wū菩pú薩sà第dì九jiǔ道dào地dì。住zhù此cǐ地dì已，有不決行，善惡之心，知如審諦。供養經已yǐ，有yǒu不bù決jué行xíng，善shàn惡è之zhī心xīn，知zhī如rú審shěn諦dì。

供gòng養yǎng經jīng典，奉事至真，以及有漏無漏之法，各順俗典diǎn，奉fèng事shì至zhì真zhēn，以yǐ及jí有yǒu漏lòu無wú漏lòu之zhī法fǎ，各gè順shùn俗sú法度世之法。修行所思，不可思議，遵承究竟，法fǎ度dù世shì之zhī法fǎ。修xiū行xíng所suǒ思sī，不bù可kě思sī議yì，遵zūn承chéng究jiū竟jìng，不決了法。順從聲聞緣覺之法，奉行菩薩，敬不bù決jué了le法fǎ。

順shùn從cóng聲shēng聞wén緣yuán覺jué之zhī法fǎ，奉fèng行xíng菩pú薩sà，敬jìng重斯道，要誓隨時如來道地。以時歸至，有為重zhòng斯sī道dào，要yào誓shì隨suí時shí如rú來lái道dào地dì。以yǐ時shí歸guī至zhì，有yǒu為wéi之法，親近志在無為之法，知如審諦。如是慧之zhī法fǎ，親qīn近jìn志zhì在zài無wú為wéi之zhī法fǎ，知zhī如rú審shěn諦dì。

如rú是shì慧huì明，覺了所歸，如審解知眾生心行，所可取捨，明míng，覺jué了le所suǒ歸guī，如rú審shěn解jiě知zhī眾zhòng生shēng心xīn行xíng，所suǒ可kě取qǔ捨shě，塵勞之垢，所受禍福，攝取諸根所行，篤信諸塵chén勞láo之zhī垢gòu，所suǒ受shòu禍huò福fú，攝shè取qǔ諸zhū根gēn所suǒ行xíng，篤dǔ信xìn諸zhū種歸趣心性眾結造行之處，所生受處所居種zhǒng歸guī趣qù心xīn性xìng眾zhòng結jié造zào行xíng之zhī處chǔ，所suǒ生shēng受shòu處chǔ所suǒ居jū止處，決了三聚。業所至奏，知如審諦。察眾止zhǐ處chǔ，決jué了le三sān聚jù。業yè所suǒ至zhì奏zòu，知zhī如rú審shěn諦dì。

察chá眾zhòng生心，所行是非，若干品心，其心須臾而有進生shēng心xīn，所suǒ行xíng是shì非fēi，若ruò干gān品pǐn心xīn，其qí心xīn須xū臾yú而ér有yǒu進jìn退，若合若散，其心無身，心不可限，一切普退tuì，若ruò合hé若ruò散sàn，其qí心xīn無wú身shēn，心xīn不bù可kě限xiàn，一yī切qiè普pǔ興，心為顯耀，其心若塵，若無塵勞，若有縛興xīng，心xīn為wéi顯xiǎn耀yào，其qí心xīn若ruò塵chén，若ruò無wú塵chén勞láo，若ruò有yǒu縛fù心，及與解心，亦如幻化曉了其心，所歸住心xīn，及jí與yǔ解jiě心xīn，亦yì如rú幻huàn化huà曉xiǎo了le其qí心xīn，所suǒ歸guī住zhù止因緣進退，又其塵勞，玄絕遠遊，療治當止zhǐ因yīn緣yuán進jìn退tuì，又yòu其qí塵chén勞láo，玄xuán絕jué遠yuǎn遊yóu，療liáo治zhì當dāng來，等類無業，諸結因緣，所遊居處，心之合來lái，等děng類lèi無wú業yè，諸zhū結jié因yīn緣yuán，所suǒ遊yóu居jū處chǔ，心xīn之zhī合hé會，在一處所。若有別離，有所生處，周旋現會huì，在zài一yī處chǔ所suǒ。

若ruò有yǒu別bié離lí，有yǒu所suǒ生shēng處chǔ，周zhōu旋xuán現xiàn在，進止行來，分別三界恩愛無明諸見病痛在zài，進jìn止zhǐ行xíng來lái，分fēn別bié三sān界jiè恩ēn愛ài無wú明míng諸zhū見jiàn病bìng痛tòng自大愚癡，無極罪殃，斷截滅除，三藏之珍，自zì大dà愚yú癡chī，無wú極jí罪zuì殃yāng，斷duàn截jié滅miè除chú，三sān藏zàng之zhī珍zhēn，曉了審知。入至計常，八萬四千，眾塵勞行，未曉xiǎo了le審shěn知zhī。入rù至zhì計jì常cháng，八bā萬wàn四sì千qiān，眾zhòng塵chén勞láo行xíng，未wèi決罪福善不善義，教告無明，使亂心黨，令無決jué罪zuì福fú善shàn不bù善shàn義yì，教jiào告gào無wú明míng，使shǐ亂luàn心xīn黨dǎng，令lìng無wú異業，思惟眾祐，以致報應，積聚眾利，所親造異yì業yè，思sī惟wéi眾zhòng祐yòu，以yǐ致zhì報bào應yīng，積jī聚jù眾zhòng利lì，所suǒ親qīn造zào