漸備一切智德經卷 4 · 大正藏 0479c

有一菩薩，名曰解脫月致究暢，時問金剛有yǒu一yī菩pú薩sà，名míng曰yuē解jiě脫tuō月yuè致zhì究jiū暢chàng，時shí問wèn金jīn剛gāng藏大士：「菩薩之行，以何等業，一切具足第藏cáng大dà士shì：「菩pú薩sà之zhī行xíng，以yǐ何hé等děng業yè，一yī切qiè具jù足zú第dì七道地？欲悉能備成菩薩道，必當學進至十七qī道dào地dì？欲yù悉xī能néng備bèi成chéng菩pú薩sà道dào，必bì當dāng學xué進jìn至zhì十shí住乎？」答曰：「佛子！一切菩薩，菩薩行道，皆當住zhù乎hū？」

答dá曰yuē：「佛fó子zǐ！一yī切qiè菩pú薩sà，菩pú薩sà行háng道dào，皆jiē當dāng具足十住道地，因是濟脫，何況於斯七住菩具jù足zú十shí住zhù道dào地dì，因yīn是shì濟jì脫tuō，何hé況kuàng於wū斯sī七qī住zhù菩pú薩。所以者何？又是佛子菩薩道地行以具薩sà。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？又yòu是shì佛fó子zǐ菩pú薩sà道dào地dì行xíng以yǐ具jù足，入神通慧，普能具足一切道品，亦復成就足zú，入rù神shén通tōng慧huì，普pǔ能néng具jù足zú一yī切qiè道dào品pǐn，亦yì復fù成chéng就jiù一切十住。具足十住勉力解脫，從一發意，備一yī切qiè十shí住zhù。

具jù足zú十shí住zhù勉miǎn力lì解jiě脫tuō，從cóng一yī發fā意yì，備bèi斯七住。所以者何？是為佛子菩薩道住具足斯sī七qī住zhù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì為wéi佛fó子zǐ菩pú薩sà道dào住zhù具jù足zú諸行備慧神通。又有佛子從初發意，始第一諸zhū行xíng備bèi慧huì神shén通tōng。又yòu有yǒu佛fó子zǐ從cóng初chū發fā意yì，始shǐ第dì一yī住，一切誓願，漸以親近具足道品，心好第二，住zhù，一yī切qiè誓shì願yuàn，漸jiàn以yǐ親qīn近jìn具jù足zú道dào品pǐn，心xīn好hǎo第dì二èr，次至第三弘要之業，逮法光曜第四道地順次cì至zhì第dì三sān弘hóng要yào之zhī業yè，逮dǎi法fǎ光guāng曜yào第dì四sì道dào地dì順shùn從之業，第五光明隨俗之行，入於第六深妙從cóng之zhī業yè，第dì五wǔ光guāng明míng隨suí俗sú之zhī行xíng，入rù於wū第dì六liù深shēn妙miào之法，勸立一切諸佛之法。所以者何？若有菩之zhī法fǎ，勸quàn立lì一yī切qiè諸zhū佛fó之zhī法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò有yǒu菩pú薩成就七住，入神通慧，輒在八住，具足究暢薩sà成chéng就jiù七qī住zhù，入rù神shén通tōng慧huì，輒zhé在zài八bā住zhù，具jù足zú究jiū暢chàng無家業地，猶如佛子有二世界，一者瑕疵，無wú家jiā業yè地dì，猶yóu如rú佛fó子zǐ有yǒu二èr世shì界jiè，一yī者zhě瑕xiá疵cī，二者清淨，本際平坦，一等清淨，所度一等，其二èr者zhě清qīng淨jìng，本běn際jì平píng坦tǎn，一yī等děng清qīng淨jìng，所suǒ度dù一yī等děng，其qí兩界間，不可越度，以大神通，至力願力，乃可兩liǎng界jiè間jiàn，不bù可kě越yuè度dù，以yǐ大dà神shén通tōng，至zhì力lì願yuàn力lì，乃nǎi可kě越矣。如是佛子！菩薩當以至勤清淨開士之越yuè矣yǐ。

如rú是shì佛fó子zǐ！菩pú薩sà當dāng以yǐ至zhì勤qín清qīng淨jìng開kāi士shì之zhī行，乃能究暢，不以輕懈，唯以弘誓善權智行xíng，乃nǎi能néng究jiū暢chàng，不bù以yǐ輕qīng懈xiè，唯wéi以yǐ弘hóng誓shì善shàn權quán智zhì慧神通之力，乃能普備。」慧huì神shén通tōng之zhī力lì，乃nǎi能néng普pǔ備bèi。」

又問：「云何在第七住，寧復親慕塵勞行乎？諸又yòu問wèn：「云yún何hé在zài第dì七qī住zhù，寧níng復fù親qīn慕mù塵chén勞láo行xíng乎hū？諸zhū菩薩業，當以何察？」答曰：「佛子！從始發意，住菩菩pú薩sà業yè，當dāng以yǐ何hé察chá？」

答dá曰yuē：「佛fó子zǐ！從cóng始shǐ發fā意yì，住zhù菩pú薩地，乃至十住，咸悉消除一切塵勞禍福之薩sà地dì，乃nǎi至zhì十shí住zhù，咸xián悉xī消xiāo除chú一yī切qiè塵chén勞láo禍huò福fú之zhī業，勸助道元，當作是觀。猶如佛子別知同業yè，勸quàn助zhù道dào元yuán，當dāng作zuò是shì觀guān。

猶yóu如rú佛fó子zǐ別bié知zhī同tóng道，義無所越度，故名曰七。猶如佛子轉輪聖道dào，義yì無wú所suǒ越yuè度dù，故gù名míng曰yuē七qī。猶yóu如rú佛fó子zǐ轉zhuǎn輪lún聖shèng王，乘大寶象，遊四天下，曉了是非，與諸貧窮王wáng，乘chéng大dà寶bǎo象xiàng，遊yóu四sì天tiān下xià，曉xiǎo了le是shì非fēi，與yǔ諸zhū貧pín窮qióng苦惱之患，塵勞雜居，解眾雜垢，不為瑕穢所苦kǔ惱nǎo之zhī患huàn，塵chén勞láo雜zá居jū，解jiě眾zhòng雜zá垢gòu，不bù為wéi瑕xiá穢huì所suǒ見污染，亦無所犯，成人威德，捨人間性，生于見jiàn污wū染rǎn，亦yì無wú所suǒ犯fàn，成chéng人rén威wēi德dé，捨shě人rén間jiàn性xìng，生shēng于yú