漸備一切智德經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0485c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3418 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0485c
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我的选文品,而供養尊,奉事德海。諸天玉女,無數億千,歡喜踊躍,諸根和悅,以妙伎樂,鼓天倡樂,供養大聖。
斯諸伎樂,樂大神聖,出如是輩百千音聲,其響柔和,寂寞惔怕,消諸患厭,離眾穢垢。捨于土地,所行至真,而有卓然,用眾生故,遊到十方,大通所顯,現最上行,志若虛空,心亦如之。
天中之尊,人中為上,覺了最明,玄妙境界,無底功勳,十方嚴淨,奉事道門,眾祐諸子,以道顯示,不可限量佛之功勳。遵行聖慧,不慕徑迹,於一剎土而不動移,皆周諸國無有塵垢,遍趣愍傷眾生之類,為之元首。
滅一切嚮,無所想念,所言暢音,辭百千種。若有聞教不肖眾生,心在下劣,其意自歸。
彼若聞聲,至聖所現,隨其本行,而開化之。若有眾生,諸根明達,心好因緣,無所志樂,為現離垢慧明之義。
若有眾生,心抱愍哀,意懷慈仁,佛在彼處,勤示正行。若有眾生,志在上尊,意樂斯法,在彼顯示無量佛身,因其化現,猶如幻師。
所周旋處,導無央數億千姟身。佛子如是,樂于慧幻,現一切行離諸所有,如是音聲,其數百千,班宣柔軟,仁和之嚮。
天人玉女,在世歸伏,默然樂寂,眾會欣豫,歌頌安住,功勳德稱,巍巍無量,不可講論。說此菩薩,第八道地,奉行正法,通至大乘。
9善哉意住品漸備經善哉意住品第九
金剛藏曰:「且聽佛子!菩薩大士,諸佛慧行,無量如是。
轉復增加,遊于寂寞,志在脫門,諸如來慧,長益至德,又以仁意,所可修行,如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 285
- 藏经版页
- 0485c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。