漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 4 · 大正藏 0175b

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0175b
可引用原文
30 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0175b
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我的选文

問佛言:「唯,天中天!何謂菩薩摩訶薩善師?

行般若波羅蜜有漚惒拘舍羅,菩薩摩訶薩不恐不怖而不懷懅?」佛言:「此菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,志在專精,於薩芸若慧不觀色無常、色亦不可得,不觀痛痒思想生死識無常、識亦不可得;

志觀薩芸若,不察無常亦不可得。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜有漚惒拘舍羅。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩志在薩芸若慧,不觀色苦,亦不得色,不觀痛痒思想生死識苦,亦不得識。

不觀色是我所,亦不得我所;不觀痛痒思想生死識是我所,亦不得我所。

不觀色非我所,亦不得非我所;不觀痛痒思想生死識非我所,亦不得非我所。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩志學薩芸若,觀於色空,亦不得空;

觀痛痒思想生死識空,亦不得空。不觀色有常,亦不得常;

不觀痛痒思想生死識有常,亦不得常。不觀色非常,亦不得無常;

不觀痛痒思想生死識非常,亦不得無常。觀色寂寞,亦不得色寂寞;

觀痛痒思想生死識寂寞,亦不得識寂寞。觀色虛無,亦不得色虛無;

觀痛痒思想生死識虛無,亦不得識虛無。是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜有漚惒拘舍羅。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩不觀無常亦無所得,苦、空、無我非身亦無所得,不觀無常亦無所得。

空、無想、無願寂寞虛無,亦無所得。痛痒思想生死識,不觀無常亦無所得。

眼耳鼻舌身意、色聲香味細滑法,不觀無常亦無所得。非常、苦、空、無我非身,空、無想、無願寂然虛無,觀於斯事了無所得。

彼為眾生如此意:『吾為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0175b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。