菩薩不知不了。」爾時世尊讚賢者須菩提：「善菩薩不知不了。」爾時世尊讚賢者須菩提：「善哉，善哉！須菩提！如吾讚仁行空第一歎之最哉，善哉！
須菩提！如吾讚仁行空第一歎之最尊。菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，當如是檀波尊。
菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，當如是檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜；四意止、四意斷、四神足、五羅蜜、般若波羅蜜；四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法。」舍利弗白佛言：分別辯、十八不共諸佛之法。」
舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩學如是，為學般若波羅蜜乎？」佛「菩薩摩訶薩學如是，為學般若波羅蜜乎？」佛言：「如是！菩薩摩訶薩如是學，為學般若波羅言：「如是！
菩薩摩訶薩如是學，為學般若波羅蜜，所學者亦無所得。檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼蜜，所學者亦無所得。檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，亦復如是。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、亦復如是。
四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行、十種力、四無所畏、四分別辯、十七覺意、八由行、十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，自然具足，雖有所得亦無八不共諸佛之法，自然具足，雖有所得亦無所得。」舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩學如是。作所得。」舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩學如是。
作是學，為學般若波羅蜜，得般若波羅蜜乎？」佛是學，為學般若波羅蜜，得般若波羅蜜乎？」佛言：「如是學，為學般若波羅蜜，得無所得。」舍利言：「如是學，為學般若波羅蜜，得無所得。」
舍利弗白佛：「云何得無所得？」世尊答曰：「不得吾我，弗白佛：「云何得無所得？」世尊答曰：「不得吾我，亦不得人、壽命、亦不得所見。五陰究竟本末亦不得人、壽命、亦不得所見。
五陰究竟本末普悉清淨，亦不得見也。陰種諸入本末究竟普悉清淨，亦不得見也。陰種諸入本末究竟如是悉清淨亦不得，無明之原本末究竟而如是悉清淨亦不得，無明之原本末究竟而悉清淨，行、識、六入、名色、所更、痛、愛、受、有、生、老悉清淨，行、識、六入、名色、所更、痛、愛、受、有、生、老病死，本末究竟而悉清淨。苦無所得，本末病死，本末究竟而悉清淨。
苦無所得，本末究竟而悉清淨，習盡之路亦不可得，本末究究竟而悉清淨，習盡之路亦不可得，本末究竟而悉清淨。欲界亦不可得，本末究竟而悉竟而悉清淨。欲界亦不可得，本末究竟而悉清淨。色界、無色界亦不可得，本末究竟而悉清淨。
色界、無色界亦不可得，本末究竟而悉清淨。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺清淨。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法亦不可得，本末究竟而悉清不共諸佛之法亦不可得，本末究竟而悉清
下页续读