當從薩云若求。以是故，般若波羅蜜則是薩當從薩云若求。以是故，般若波羅蜜則是薩云若，薩云若則是般若波羅蜜，是為一、無有云若，薩云若則是般若波羅蜜，是為一、無有二。」佛告釋提桓因言：「如是，拘翼！薩云若、諸二。」
佛告釋提桓因言：「如是，拘翼！薩云若、諸如來、無所著、等正覺者，皆從般若波羅蜜出如來、無所著、等正覺者，皆從般若波羅蜜出生。何以故？拘翼！薩云若！般若波羅蜜者，一生。
何以故？拘翼！
薩云若！般若波羅蜜者，一法耳，無有二故。」法耳，無有二故。」
37無二品摩訶般若波羅蜜無二品第三十七37無二品摩訶般若波羅蜜無二品第三十七
爾時賢者阿難白佛言：「唯，世尊！世尊所說初爾時賢者阿難白佛言：「唯，世尊！世尊所說初不稱譽五波羅蜜，亦不稱譽佛十八法，但不稱譽五波羅蜜，亦不稱譽佛十八法，但稱譽般若波羅蜜。何以故？」佛告阿難：「般若稱譽般若波羅蜜。
何以故？」佛告阿難：「般若波羅蜜者，於五波羅蜜、佛十八法中最尊。云波羅蜜者，於五波羅蜜、佛十八法中最尊。
云何，阿難！不為薩云若布施，寧可稱譽檀波羅何，阿難！不為薩云若布施，寧可稱譽檀波羅蜜不？」報言：「不也。世尊！」「不為薩云若戒、忍、精蜜不？」
報言：「不也。世尊！」
「不為薩云若戒、忍、精進、一心、智慧，寧可稱譽般若波羅蜜不？」「不也。進、一心、智慧，寧可稱譽般若波羅蜜不？」「不也。
世尊！」阿難白佛言：「云何布施為薩云若，而為世尊！」阿難白佛言：「云何布施為薩云若，而為檀波羅蜜至般若波羅蜜耶？」佛告阿難：「布施檀波羅蜜至般若波羅蜜耶？」
佛告阿難：「布施無有二於薩云若，是為檀波羅蜜，作無所生、無有二於薩云若，是為檀波羅蜜，作無所生、無所倚。布施於薩云若，是為檀波羅蜜，無所無所倚。布施於薩云若，是為檀波羅蜜，無所生、無所倚念。薩云若無有二，是為般若波羅生、無所倚念。
薩云若無有二，是為般若波羅蜜。」阿難白佛言：「云何念無有二，布施應薩云蜜。」阿難白佛言：「云何念無有二，布施應薩云若？」佛言：「於五陰無有二，至道亦無有二。云若？」
佛言：「於五陰無有二，至道亦無有二。云何五陰無有二，至道亦無有二？五陰五陰自何五陰無有二，至道亦無有二？
五陰五陰自空。何以故？五陰與諸波羅蜜一法耳，無有二空。何以故？
五陰與諸波羅蜜一法耳，無有二法。於道亦一法，無有二。是故，阿難！般若波法。於道亦一法，無有二。
是故，阿難！般若波羅蜜於五波羅蜜中最尊，乃至薩云若亦復羅蜜於五波羅蜜中最尊，乃至薩云若亦復於中最尊。譬如大地，下五穀種以散其中，隨於中最尊。
譬如大地，下五穀種以散其中，隨時而生。般若波羅蜜者是地，諸波羅蜜、三十時而生。般若波羅蜜者是地，諸波羅蜜、三十七品至薩云若，皆從其中出生。薩云若者，因七品至薩云若，皆從其中出生。
薩云若者，因般若波羅蜜出生。五波羅蜜者，亦復因薩云般若波羅蜜出生。五波羅蜜者，亦復因薩云
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