中毒、終不中蠱、終不中兵、終不中水、終不中中毒、終不中蠱、終不中兵、終不中水、終不中火，眾惡之事終不得忓。何以故？拘翼！是般火，眾惡之事終不得忓。何以故？
拘翼！是般若波羅蜜者，無上之術。善男子、善女人學是若波羅蜜者，無上之術。
善男子、善女人學是術者，亦不自念惡，亦不念他人惡，亦不念兩術者，亦不自念惡，亦不念他人惡，亦不念兩惡。何以故？亦不自有，亦不有彼，亦不有知惡。何以故？
亦不自有，亦不有彼，亦不有知見，亦不有五陰；上至薩云若，亦無所有亦無見，亦不有五陰；上至薩云若，亦無所有亦無所得。無所有者，亦不自念惡、亦不念他人惡、所得。
無所有者，亦不自念惡、亦不念他人惡、亦不念兩惡。至得阿耨多羅三耶三佛，觀眾亦不念兩惡。至得阿耨多羅三耶三佛，觀眾生之意。何以故？學是術故。過去當來今現生之意。
何以故？學是術故。
過去當來今現在諸如來、無所著、等正覺，悉從是術中自致在諸如來、無所著、等正覺，悉從是術中自致得阿惟三佛。「復次，拘翼！若有善男子、善女人得阿惟三佛。「復次，拘翼！
若有善男子、善女人學是般若波羅蜜者，已書持者，若人、若非人學是般若波羅蜜者，已書持者，若人、若非人終不能得其便。所以者何？三千大千國土及終不能得其便。所以者何？
三千大千國土及十方無央數阿僧祇諸國土中，諸四天王上十方無央數阿僧祇諸國土中，諸四天王上至阿迦膩吒諸天，皆共擁護是善男子、善女至阿迦膩吒諸天，皆共擁護是善男子、善女人書持般若波羅蜜者，供養尊敬共禮事之。人書持般若波羅蜜者，供養尊敬共禮事之。書持是者其德如是。若有但書持般若波羅書持是者其德如是。
若有但書持般若波羅蜜，不諷誦讀亦不守行者，其處譬如道場坐。蜜，不諷誦讀亦不守行者，其處譬如道場坐。四面左右中有畜生若人，其外若有人非人四面左右中有畜生若人，其外若有人非人欲來害者、終不能得其便。何以故？過去諸如欲來害者、終不能得其便。
何以故？過去諸如來、無所著、等正覺皆於中得佛故。當來現在來、無所著、等正覺皆於中得佛故。
當來現在諸如來、無所著、等正覺，皆亦當於中得佛故。諸如來、無所著、等正覺，皆亦當於中得佛故。得佛道已，使一切眾生無恐無畏。已無恐得佛道已，使一切眾生無恐無畏。
已無恐無畏，皆受天上人中之福，安立於三乘而度無畏，皆受天上人中之福，安立於三乘而度脫之。何以故？拘翼！是般若波羅蜜，譬如道脫之。何以故？
拘翼！是般若波羅蜜，譬如道場之地，為一切作護。應當作禮，供養名花、擣場之地，為一切作護。
應當作禮，供養名花、擣香澤香雜香、繒綵花蓋、幢幡伎樂。」釋提桓因香澤香雜香、繒綵花蓋、幢幡伎樂。」釋提桓因白佛言：「世尊！若有善男子、善女人書般若波白佛言：「世尊！
若有善男子、善女人書般若波羅蜜已，持經卷，供養名花、擣香澤香雜香、繒綵羅蜜已，持經卷，供養名花、擣香澤香雜香、繒綵
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