子言：「云何，須菩提！眾生為如幻化耶？來會者子言：「云何，須菩提！眾生為如幻化耶？
來會者亦如幻化耶？」須菩提言：「如是，如是！眾生如亦如幻化耶？」須菩提言：「如是，如是！
眾生如幻，會者亦如幻，吾我亦復如幻如夢。五陰幻，會者亦如幻，吾我亦復如幻如夢。五陰如幻如化，六情識栽如幻如化，內外空及有如幻如化，六情識栽如幻如化，內外空及有無空如幻如夢，三十七品、佛十八法如幻如無空如幻如夢，三十七品、佛十八法如幻如化，須陀洹道上至於佛三耶三佛亦復如幻。」化，須陀洹道上至於佛三耶三佛亦復如幻。」
爾時諸天子問須菩提：「云何乃至佛亦復如爾時諸天子問須菩提：「云何乃至佛亦復如幻如夢？」須菩提言：「我說至佛亦復如幻。若幻如夢？」須菩提言：「我說至佛亦復如幻。
若復有法勝於泥洹者，我亦復言如幻。諸天子！復有法勝於泥洹者，我亦復言如幻。諸天子！
夢、幻、化是一取無有二。」是時舍利弗、大目夢、幻、化是一取無有二。」是時舍利弗、大目揵連、摩訶拘絺羅、摩訶迦旃延、邠耨文陀揵連、摩訶拘絺羅、摩訶迦旃延、邠耨文陀尼子、大迦葉等，與無央數菩薩，是諸大眾尼子、大迦葉等，與無央數菩薩，是諸大眾俱問須菩提言：「般若波羅蜜甚深甚廣，難曉俱問須菩提言：「般若波羅蜜甚深甚廣，難曉難了、難見難解。誰能遏絕是者？」是時阿難語難了、難見難解。
誰能遏絕是者？」是時阿難語眾弟子、諸菩薩言：「般若波羅蜜者是深妙法，眾弟子、諸菩薩言：「般若波羅蜜者是深妙法，甚廣難見、難解難了、不可思議。唯有阿惟越甚廣難見、難解難了、不可思議。
唯有阿惟越致菩薩摩訶薩、具足見諦阿羅漢，前世於無致菩薩摩訶薩、具足見諦阿羅漢，前世於無央數諸佛所而作功德，與善知識相隨者，善央數諸佛所而作功德，與善知識相隨者，善男子、善女人有大智慧，如是輩人，聞深般若男子、善女人有大智慧，如是輩人，聞深般若波羅蜜乃能信樂，終不能遏絕。不以空分別波羅蜜乃能信樂，終不能遏絕。不以空分別五陰，不以五陰分別空；亦不以五陰分別無五陰，不以五陰分別空；
亦不以五陰分別無相、無願，不以無相、無願分別五陰。亦不以無相、無願，不以無相、無願分別五陰。亦不以無所生、無所滅分別五陰，不以五陰分別無所所生、無所滅分別五陰，不以五陰分別無所生、無所滅；亦不以寂淨分別五陰，亦不以五生、無所滅；
亦不以寂淨分別五陰，亦不以五陰分別寂淨。乃至六情及諸緣起，亦復如是。陰分別寂淨。乃至六情及諸緣起，亦復如是。
從檀波羅蜜至般若波羅蜜亦復如是，從內從檀波羅蜜至般若波羅蜜亦復如是，從內外空至有無空亦復如是，從三十七品至佛外空至有無空亦復如是，從三十七品至佛十八法亦復如是。諸三昧門、陀隣尼門不以十八法亦復如是。諸三昧門、陀隣尼門不以分別五陰，不以五陰分別三昧門、陀隣尼門。分別五陰，不以五陰分別三昧門、陀隣尼門。
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