成就無央數阿僧祇眾生，令得阿耨多羅三成就無央數阿僧祇眾生，令得阿耨多羅三耶三佛，亦不當於中住。我當具足五眼：肉眼、耶三佛，亦不當於中住。我當具足五眼：肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼，亦不當於中住。我皆當天眼、法眼、慧眼、佛眼，亦不當於中住。
我皆當起諸三昧，亦不當於中住。亦不當願言，我得起諸三昧，亦不當於中住。亦不當願言，我得是三昧時，當於中遊戲，亦不當於中住。具足是三昧時，當於中遊戲，亦不當於中住。
具足陀隣尼門，不當於中住。我當具足四無礙慧、陀隣尼門，不當於中住。我當具足四無礙慧、四無所畏、佛十種力、佛十八法，亦不當於中四無所畏、佛十種力、佛十八法，亦不當於中住。我當具足四等心、大慈大悲，亦不當於中住。
我當具足四等心、大慈大悲，亦不當於中住。我當具足三十二大士之相、八十種好，不當住。我當具足三十二大士之相、八十種好，不當於中住有所倚也。住八輩事成就信要法要，於中住有所倚也。
住八輩事成就信要法要，不當於中住。須陀洹至第七，不當於中住。斯不當於中住。須陀洹至第七，不當於中住。
斯陀含一種，不當於中住。道等，不當於中住。命陀含一種，不當於中住。道等，不當於中住。
命終垢盡，不當於中住。須陀洹中道般泥洹，不終垢盡，不當於中住。須陀洹中道般泥洹，不當於中住。斯陀含未斷諸苦本，不當於中住。當於中住。
斯陀含未斷諸苦本，不當於中住。得阿那含道意，不當於中住。於阿那含中中得阿那含道意，不當於中住。
於阿那含中中道般泥洹，不當於中住。得阿羅漢證、成阿羅道般泥洹，不當於中住。得阿羅漢證、成阿羅漢，從是間於無餘泥洹而般泥洹，不當於中漢，從是間於無餘泥洹而般泥洹，不當於中住。辟支佛，不當於中住。過羅漢、辟支佛至菩住。
辟支佛，不當於中住。過羅漢、辟支佛至菩薩地，不當於中住。道事慧，不當於中住有所薩地，不當於中住。
道事慧，不當於中住有所倚也。以眾事成阿惟三佛，不當於中住。從次倚也。以眾事成阿惟三佛，不當於中住。
從次諸垢消盡，不當於中住。成如來、等正覺、無所諸垢消盡，不當於中住。成如來、等正覺、無所著，當轉法輪，不當於中住。我當為佛事，度不著，當轉法輪，不當於中住。
我當為佛事，度不可計一切眾生，不當於中住。以四神足於三可計一切眾生，不當於中住。以四神足於三昧住命恒邊沙劫，不當於中住。令我壽命無昧住命恒邊沙劫，不當於中住。
令我壽命無有數，不當於中住。於三十二大士之相，一相有數，不當於中住。於三十二大士之相，一相成百福功德，不當於中住。使我一佛國大如成百福功德，不當於中住。
使我一佛國大如十方恒邊沙佛國，不當於中住。使我三千大十方恒邊沙佛國，不當於中住。使我三千大千剎土盡作金剛，不當於中住。使我佛樹中千剎土盡作金剛，不當於中住。
使我佛樹中出香，一切眾生聞其香者無有三毒，不起聲出香，一切眾生聞其香者無有三毒，不起聲
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