言：「無說無受。」須菩提言：「諸法如幻，無說無言：「無說無受。」須菩提言：「諸法如幻，無說無受，亦無所有。譬如有二人於彼深㵎各住一受，亦無所有。
譬如有二人於彼深㵎各住一面，俱發音聲讚歎佛、法及比丘僧。其聲音響面，俱發音聲讚歎佛、法及比丘僧。其聲音響寧展轉相知不？」諸天子言：「響無所知。」「譬如絕寧展轉相知不？」
諸天子言：「響無所知。」「譬如絕工幻師於四衢道化作如來及四輩眾而說工幻師於四衢道化作如來及四輩眾而說於法。諸天子！於意云何，寧有說、有教、有受於法。
諸天子！於意云何，寧有說、有教、有受者不？」諸天子報言：「實無所有。」諸天子復念：者不？」
諸天子報言：「實無所有。」諸天子復念：「今須菩提敷演般若波羅蜜，其事甚深，所教「今須菩提敷演般若波羅蜜，其事甚深，所教轉深，所說轉妙。」須菩提語諸天子言：「色亦不轉深，所說轉妙。」
須菩提語諸天子言：「色亦不深亦不微妙，不以五陰故微妙也。六情從內深亦不微妙，不以五陰故微妙也。六情從內外空及有無空，乃至六波羅蜜、佛十八法皆外空及有無空，乃至六波羅蜜、佛十八法皆如是。諸三昧門、陀隣尼門至薩云若，亦不深如是。
諸三昧門、陀隣尼門至薩云若，亦不深亦不妙，不以薩云若故深妙。」諸天子意念：亦不妙，不以薩云若故深妙。」諸天子意念：「是中所說亦不說五陰、六情，亦不說六波羅「是中所說亦不說五陰、六情，亦不說六波羅蜜，亦不說內外空及有無空，亦不說三十七蜜，亦不說內外空及有無空，亦不說三十七品、佛十八法，亦不說須陀洹道，亦不說阿羅品、佛十八法，亦不說須陀洹道，亦不說阿羅漢、辟支佛道，亦不說文字。是事云何？」須菩漢、辟支佛道，亦不說文字。
是事云何？」須菩提報言：「如是，如是！諸天子！諸如來道者，皆提報言：「如是，如是！
諸天子！諸如來道者，皆無所得亦無所說，是故諸法亦無說者亦無無所得亦無所說，是故諸法亦無說者亦無聞者，亦無受者亦無得者。」須菩提言：「諸天子！聞者，亦無受者亦無得者。」
須菩提言：「諸天子！欲住須陀洹道者、取須陀洹證者，若住羅漢、欲住須陀洹道者、取須陀洹證者，若住羅漢、辟支佛上至佛，欲取證者、作是住者，終不得辟支佛上至佛，欲取證者、作是住者，終不得是忍。菩薩從初發意以來，無所說、無所聞，當是忍。
菩薩從初發意以來，無所說、無所聞，當作是住。」作是住。」
29如幻品摩訶般若波羅蜜如幻品第二十九29如幻品摩訶般若波羅蜜如幻品第二十九
爾時諸天子意念：「我等當云何從須菩提聽爾時諸天子意念：「我等當云何從須菩提聽受其教？」尊者須菩提知諸天子意所念，語諸受其教？」尊者須菩提知諸天子意所念，語諸天子言：「今諸會者觀聽我所說，當如幻化人天子言：「今諸會者觀聽我所說，當如幻化人所聽，受亦無所受，亦無所見亦不作證。」諸天所聽，受亦無所受，亦無所見亦不作證。」
諸天
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