道,是菩薩學、是非菩薩學,是六波羅蜜、是非道,是菩薩學、是非菩薩學,是六波羅蜜、是非六波羅蜜,是漚惒拘舍羅、是非漚惒拘舍羅,六波羅蜜,是漚惒拘舍羅、是非漚惒拘舍羅,是菩薩順法愛。』」須菩提語舍利弗言:「菩薩行是菩薩順法愛。』」須菩提語舍利弗言:「菩薩行般若波羅蜜,入法中計校分別,是為菩薩般若波羅蜜,入法中計校分別,是為菩薩順法愛。」舍利弗語須菩提言:「何等為菩薩順法愛。」
舍利弗語須菩提言:「何等為菩薩順道?」須菩提報言:「菩薩行般若波羅蜜,不順道?」須菩提報言:「菩薩行般若波羅蜜,不以內空觀外空,不以外空觀內空;不持內以內空觀外空,不以外空觀內空;
不持內外空觀空空,不持空空觀內外空;亦不以空外空觀空空,不持空空觀內外空;亦不以空空見大空,亦不以大空觀空空;亦不以大空空見大空,亦不以大空觀空空;
亦不以大空見最第一空,最第一空亦不見大空;第一空見最第一空,最第一空亦不見大空;第一空亦不觀有為空,有為空亦不觀第一空;亦不亦不觀有為空,有為空亦不觀第一空;
亦不持有為空觀無為空,亦不持無為空觀有為持有為空觀無為空,亦不持無為空觀有為空;亦不持無為空觀無邊際空;亦不以無邊空;亦不持無為空觀無邊際空;
亦不以無邊際空觀作空;作空亦不觀性空,性空亦不觀際空觀作空;作空亦不觀性空,性空亦不觀作空;作空亦不觀自空;自空亦不觀性空;作空;
作空亦不觀自空;自空亦不觀性空;
自空亦不觀諸法空,不持諸法空觀自空;諸自空亦不觀諸法空,不持諸法空觀自空;諸法空亦不觀無空,無空亦不觀諸法空;諸法法空亦不觀無空,無空亦不觀諸法空;
諸法空亦不觀有空;有空亦不觀無空;有空亦不空亦不觀有空;有空亦不觀無空;
有空亦不觀無有空,無有空亦不觀有空。舍利弗!菩觀無有空,無有空亦不觀有空。舍利弗!
菩薩作是行般若波羅蜜,轉上便應菩薩之道。薩作是行般若波羅蜜,轉上便應菩薩之道。「復次,舍利弗!菩薩作是學般若波羅蜜,不念「復次,舍利弗!
菩薩作是學般若波羅蜜,不念五陰亦不貢高,亦不念眼耳鼻舌身意,不五陰亦不貢高,亦不念眼耳鼻舌身意,不念色聲香味細滑法,亦不念六波羅蜜乃至念色聲香味細滑法,亦不念六波羅蜜乃至佛十八法,不念亦不貢高。作是學般若波羅佛十八法,不念亦不貢高。作是學般若波羅蜜,亦不念道意妙無與等者,亦不念不貢高。蜜,亦不念道意妙無與等者,亦不念不貢高。
所以者何?是意非意,意性廣大而清淨故。」舍所以者何?是意非意,意性廣大而清淨故。」
舍利弗問須菩提言:「云何意性廣大而清淨?」須利弗問須菩提言:「云何意性廣大而清淨?」須菩提報言:「於婬欲癡亦不合亦不散,不與菩提報言:「於婬欲癡亦不合亦不散,不與塵勞合亦不散,不與惡行及六十二見合亦塵勞合亦不散,不與惡行及六十二見合亦
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