等義，而言五陰、六衰、十二因緣及如非菩薩，等義，而言五陰、六衰、十二因緣及如非菩薩，亦不離五陰、六衰、十二因緣及如為菩薩也？」亦不離五陰、六衰、十二因緣及如為菩薩也？」尊者須菩提白佛言：「世尊！初不見有眾生，尊者須菩提白佛言：「世尊！
初不見有眾生，當於何許有菩薩？云何以五陰、六衰、十二因當於何許有菩薩？云何以五陰、六衰、十二因緣為菩薩？云何當離五陰、六衰、十二因緣為緣為菩薩？
云何當離五陰、六衰、十二因緣為菩薩？如如亦非菩薩，離如亦非菩薩。無有菩薩？如如亦非菩薩，離如亦非菩薩。
無有是處。」世尊讚歎須菩提言：「善哉，善哉！須菩提！是處。」世尊讚歎須菩提言：「善哉，善哉！
須菩提！菩薩學，當作無所見學，不見眾生、不見般若菩薩學，當作無所見學，不見眾生、不見般若波羅蜜。於須菩提意云何，以五陰常故言菩波羅蜜。
於須菩提意云何，以五陰常故言菩薩耶？以五陰無常故為菩薩耶？以五陰是我薩耶？以五陰無常故為菩薩耶？
以五陰是我所為菩薩耶？非我所為菩薩耶？以五陰空、無所為菩薩耶？非我所為菩薩耶？
以五陰空、無相、無願故言是菩薩耶？」須菩提對曰：「非也，世相、無願故言是菩薩耶？」須菩提對曰：「非也，世尊！」佛言：「離五陰空、無相、無願為是菩薩耶？」須尊！」
佛言：「離五陰空、無相、無願為是菩薩耶？」須菩提對曰：「非也，世尊！」佛告須菩提：「汝觀何菩提對曰：「非也，世尊！」
佛告須菩提：「汝觀何等義，而言五陰空、無相、無願非菩薩，亦不離等義，而言五陰空、無相、無願非菩薩，亦不離五陰空、無相、無願為菩薩乎？」須菩提白佛言：五陰空、無相、無願為菩薩乎？」須菩提白佛言：「初不見五陰，當云何以五陰故言菩薩？初不「初不見五陰，當云何以五陰故言菩薩？
初不見有常，云何以無常故言菩薩？」須菩提白佛見有常，云何以無常故言菩薩？」須菩提白佛言：「世尊！初不見有樂，云何以五陰苦為菩言：「世尊！
初不見有樂，云何以五陰苦為菩薩？初不見有我，云何以五陰無我而為菩薩？薩？初不見有我，云何以五陰無我而為菩薩？
初不見有人，云何以五陰空故而言有菩薩？初不見有人，云何以五陰空故而言有菩薩？世尊！初不見有相，云何以五陰無相而為菩世尊！
初不見有相，云何以五陰無相而為菩薩？世尊！初不見願，云何以五陰無願而為菩薩？世尊！
初不見願，云何以五陰無願而為菩薩？」爾時世尊讚歎須菩提言：「善哉，善哉！菩薩？」爾時世尊讚歎須菩提言：「善哉，善哉！
菩薩摩訶薩學，當於五陰作空、無相、無願、無所薩摩訶薩學，當於五陰作空、無相、無願、無所見、無所得。菩薩行般若波羅蜜，當作是學。」佛見、無所得。菩薩行般若波羅蜜，當作是學。」
佛告須菩提：「汝向者所言：『我不見法有菩薩。』實告須菩提：「汝向者所言：『我不見法有菩薩。』實如所言。須菩提！法法不相見。法不見法性，法如所言。
須菩提！法法不相見。
法不見法性，法性亦不見法。五陰性不見法性，法性不見五性亦不見法。五陰性不見法性，法性不見五
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