無過般若波羅蜜等。般若波羅蜜者，是五眼無過般若波羅蜜等。般若波羅蜜者，是五眼之母。菩薩學五眼者，疾成阿惟三佛。之母。
菩薩學五眼者，疾成阿惟三佛。
5度五神通品摩訶般若波羅蜜度五神通品第五5度五神通品摩訶般若波羅蜜度五神通品第五
「復次，舍利弗！菩薩行般若波羅蜜，當念具足「復次，舍利弗！菩薩行般若波羅蜜，當念具足度五神通，逮諸菩薩無量神足，能動天地、變度五神通，逮諸菩薩無量神足，能動天地、變身無數更合為一，徹視無礙石壁皆過。譬如身無數更合為一，徹視無礙石壁皆過。
譬如鳥飛無所觸礙，能履水蹈虛、身出水火、手捫鳥飛無所觸礙，能履水蹈虛、身出水火、手捫摸日月、身至梵天。有是神通不自貢高，不見摸日月、身至梵天。有是神通不自貢高，不見貢高，用本空故。誰有能起是神足者？唯有貢高，用本空故。
誰有能起是神足者？唯有得薩云若者乃能起是耳。舍利弗！菩薩學般得薩云若者乃能起是耳。
舍利弗！菩薩學般若波羅蜜者，為已得神足之證，耳所徹聽為若波羅蜜者，為已得神足之證，耳所徹聽為過諸天人耳。雖得徹聽亦不貢高，於有無之過諸天人耳。
雖得徹聽亦不貢高，於有無之中了無所得，於有空、無空無所生。菩薩行般中了無所得，於有空、無空無所生。菩薩行般若波羅蜜，得天耳慧神通之證，能知他人心若波羅蜜，得天耳慧神通之證，能知他人心中所念。知有婬怒癡者、無婬怒癡者，知有愛中所念。
知有婬怒癡者、無婬怒癡者，知有愛欲意、無愛欲意者，知有有者、知無無者，知有欲意、無愛欲意者，知有有者、知無無者，知有亂意、無亂意者，有多者、有少者，有定意者、無亂意、無亂意者，有多者、有少者，有定意者、無定意者，有脫者，無脫者，有高者、有下者，雖定意者，有脫者，無脫者，有高者、有下者，雖知是，不自貢高。何以故？是意非意故、意不可知是，不自貢高。
何以故？是意非意故、意不可思議故。以神通滅宿命之證，識一意至百意，思議故。
以神通滅宿命之證，識一意至百意，從一日至百日、一月至百月、一歲至百歲、一劫從一日至百日、一月至百月、一歲至百歲、一劫至百劫，無數百劫、無數千劫、無數億百千那至百劫，無數百劫、無數千劫、無數億百千那術，盡自識知名姓、種族、所作所習、壽命長短。術，盡自識知名姓、種族、所作所習、壽命長短。所受苦樂、死此生彼從彼生此，所作事物、威所受苦樂、死此生彼從彼生此，所作事物、威儀禮節都識所更，不以神通而自貢高。菩薩儀禮節都識所更，不以神通而自貢高。
菩薩學如是，為學般若波羅蜜。以神通明識宿命，學如是，為學般若波羅蜜。以神通明識宿命，以天眼見眾生生死所趣善惡之道，所得高以天眼見眾生生死所趣善惡之道，所得高下各隨本行，身行惡、口言惡、意念惡，謗毀聖下各隨本行，身行惡、口言惡、意念惡，謗毀聖賢、信邪倒見。以邪見因緣，自壞其身，死墮地賢、信邪倒見。
以邪見因緣，自壞其身，死墮地
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