陰性。六情性不見法性，法性不見六情性。」佛陰性。六情性不見法性，法性不見六情性。」
佛告須菩提：「有為性不見無為性，無為性不見告須菩提：「有為性不見無為性，無為性不見有為性。有為不離無為，無為亦不離有為。」佛有為性。有為不離無為，無為亦不離有為。」
佛告須菩提：「菩薩作是行般若波羅蜜，於諸法告須菩提：「菩薩作是行般若波羅蜜，於諸法無所見。雖不見諸法，亦不恐亦不畏懼，不悔無所見。雖不見諸法，亦不恐亦不畏懼，不悔亦不懈怠。何以故？以不見五陰，不見眼耳亦不懈怠。
何以故？以不見五陰，不見眼耳鼻舌身意，亦不見色聲香味細滑法故。亦不鼻舌身意，亦不見色聲香味細滑法故。
亦不見婬怒癡，亦不見十二因緣，亦不見吾我，亦見婬怒癡，亦不見十二因緣，亦不見吾我，亦不見知見事，亦不見三界，亦不見聲聞、辟支不見知見事，亦不見三界，亦不見聲聞、辟支佛意，亦不見菩薩亦不見菩薩法，亦不見佛佛意，亦不見菩薩亦不見菩薩法，亦不見佛亦不見佛法，亦不見道。一切諸法盡不見，亦亦不見佛法，亦不見道。一切諸法盡不見，亦不恐亦不怖亦不畏懼。」須菩提白佛言：「世尊！不恐亦不怖亦不畏懼。」
須菩提白佛言：「世尊！菩薩何以故不恐不畏？」佛告須菩提：「以菩薩菩薩何以故不恐不畏？」
佛告須菩提：「以菩薩意識法不可得、不可見，以是故不恐不畏。菩意識法不可得、不可見，以是故不恐不畏。菩薩當於諸法，當作無所得、無所見。學行般若薩當於諸法，當作無所得、無所見。
學行般若波羅蜜，亦不見般若波羅蜜，亦不見菩薩，亦波羅蜜，亦不見般若波羅蜜，亦不見菩薩，亦不見菩薩字，亦不見菩薩意，是則菩薩學、是不見菩薩字，亦不見菩薩意，是則菩薩學、是則菩薩行。」則菩薩行。」
10學品摩訶般若波羅蜜學品第十10學品摩訶般若波羅蜜學品第十
是時須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩欲具是時須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩欲具足檀波羅蜜，當學般若波羅蜜；欲具足尸、羼、足檀波羅蜜，當學般若波羅蜜；
欲具足尸、羼、惟逮、禪波羅蜜，當學般若波羅蜜。菩薩摩訶惟逮、禪波羅蜜，當學般若波羅蜜。菩薩摩訶薩欲知色痛想行識，當學般若波羅蜜。欲知薩欲知色痛想行識，當學般若波羅蜜。
欲知六情內外者，當學般若波羅蜜。欲知十八性，六情內外者，當學般若波羅蜜。欲知十八性，欲消滅婬怒癡，欲消滅吾我想，當學般若波欲消滅婬怒癡，欲消滅吾我想，當學般若波羅蜜。欲除狐疑，欲除犯戒望見，欲除三界羅蜜。
欲除狐疑，欲除犯戒望見，欲除三界婬諍，欲捨六衰習，欲除四食，欲捨四淵流、四婬諍，欲捨六衰習，欲除四食，欲捨四淵流、四結、四顛倒，欲捨十惡知十善之行，當學般若結、四顛倒，欲捨十惡知十善之行，當學般若波羅蜜。欲知四禪、三十七品、四等心及佛十波羅蜜。欲知四禪、三十七品、四等心及佛十
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