八法，當學般若波羅蜜。欲得學意三昧者，當八法，當學般若波羅蜜。欲得學意三昧者，當學般若波羅蜜。欲知四禪及四空定，欲得師學般若波羅蜜。
欲知四禪及四空定，欲得師子遊步、師子奮迅三昧者，欲得諸陀隣尼三子遊步、師子奮迅三昧者，欲得諸陀隣尼三昧、首楞嚴三昧、海寶三昧、月幢三昧、諸法昧、首楞嚴三昧、海寶三昧、月幢三昧、諸法普至三昧、觀印三昧、真法性三昧、作無垢普至三昧、觀印三昧、真法性三昧、作無垢幢三昧、金剛三昧、諸法所入門三昧、三昧幢三昧、金剛三昧、諸法所入門三昧、三昧王三昧、王印三昧、力淨三昧、月幢三昧、諸王三昧、王印三昧、力淨三昧、月幢三昧、諸法所入真辯才三昧、諸法言所入照十方三法所入真辯才三昧、諸法言所入照十方三昧、諸法陀隣尼門印三昧、不妄諸法三昧、昧、諸法陀隣尼門印三昧、不妄諸法三昧、諸法都聚印三昧、虛空所止三昧、淨三昧、處諸法都聚印三昧、虛空所止三昧、淨三昧、處三昧、不起神通三昧、作上幢三昧，菩薩欲三昧、不起神通三昧、作上幢三昧，菩薩欲得是諸三昧門及餘三昧者，當學般若波羅得是諸三昧門及餘三昧者，當學般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「唯，世尊！菩薩摩訶薩欲蜜。」
須菩提白佛言：「唯，世尊！菩薩摩訶薩欲滿一切眾生之所願者，當學般若波羅蜜。菩滿一切眾生之所願者，當學般若波羅蜜。
菩薩欲具足諸功德，持是具足之德不墮罪處，薩欲具足諸功德，持是具足之德不墮罪處，亦不生卑賤之家，亦不在羅漢、辟支佛地住，亦不生卑賤之家，亦不在羅漢、辟支佛地住，亦不為菩薩頂諍，當學般若波羅蜜。」舍利弗亦不為菩薩頂諍，當學般若波羅蜜。」舍利弗語須菩提言：「云何為菩薩頂諍？」須菩提報語須菩提言：「云何為菩薩頂諍？」
須菩提報言：「菩薩摩訶薩不以漚惒拘舍羅行六波羅言：「菩薩摩訶薩不以漚惒拘舍羅行六波羅蜜，復不以漚惒拘舍羅趣空、無相、無願三昧，蜜，復不以漚惒拘舍羅趣空、無相、無願三昧，墮聲聞、辟支佛地，亦不順菩薩道，是為菩薩墮聲聞、辟支佛地，亦不順菩薩道，是為菩薩頂諍。」舍利弗問須菩提：「何以故名為菩薩頂諍。」舍利弗問須菩提：「何以故名為菩薩頂諍？」須菩提報言：「所謂法愛是。」問言：「何等頂諍？」
須菩提報言：「所謂法愛是。」問言：「何等為法愛？」須菩提報言：「菩薩摩訶薩行般若波為法愛？」
須菩提報言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，入於五陰，計校五陰空、無相、無願，是為羅蜜，入於五陰，計校五陰空、無相、無願，是為順法愛。入於五陰，計校五陰空寂、無常、苦、空、順法愛。入於五陰，計校五陰空寂、無常、苦、空、非我，是為菩薩法愛。計校言：『當滅五陰。是非我，是為菩薩法愛。
計校言：『當滅五陰。是無為證、是非證、是成道，是著，是斷，是可習、無為證、是非證、是成道，是著，是斷，是可習、是不可習，是菩薩行、是非菩薩行，是道、是非是不可習，是菩薩行、是非菩薩行，是道、是非
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