後還付毘沙門天王，毘沙門天王付毘首羯後還付毘沙門天王，毘沙門天王付毘首羯磨，毘首羯磨還內著寶藏中。磨，毘首羯磨還內著寶藏中。39（四〇）昔有大梵天王名曰婆伽，宿命種長壽因39（四〇）昔有大梵天王名曰婆伽，宿命種長壽因緣故，其壽經七十二梵天人壽，終其壽故不緣故，其壽經七十二梵天人壽，終其壽故不盡，因是壽故便生邪見自謂為常。復作是念：盡，因是壽故便生邪見自謂為常。
復作是念：「我得自在，從今以後人無能得妄見我者，若「我得自在，從今以後人無能得妄見我者，若我聽來則見，不聽則止也。」佛以神心道眼照我聽來則見，不聽則止也。」佛以神心道眼照察其心，與舍利弗、目連等四大弟子，俱陵虛察其心，與舍利弗、目連等四大弟子，俱陵虛而往坐其頂上，舍利弗在右、目連在左，大迦而往坐其頂上，舍利弗在右、目連在左，大迦葉在前、大迦栴延在後，告梵王曰：「汝自以為葉在前、大迦栴延在後，告梵王曰：「汝自以為常得自在者，吾今何得坐汝頂上？」又問言：「汝常得自在者，吾今何得坐汝頂上？」
又問言：「汝見何等事，自以為常得自在耶？」梵王答言：「我見何等事，自以為常得自在耶？」梵王答言：「我梵天中，次第有七十二人壽盡，我故不盡。復梵天中，次第有七十二人壽盡，我故不盡。
復有三大福德天人壽終，我故不盡。以是因故有三大福德天人壽終，我故不盡。以是因故自謂為常。」佛語梵王：「我是一切智人，見汝始自謂為常。」
佛語梵王：「我是一切智人，見汝始生時亦見汝死時，及一切諸法無有錯謬，汝生時亦見汝死時，及一切諸法無有錯謬，汝莫癡惑自以為常。」此梵天王亦識宿命，欲臨莫癡惑自以為常。」此梵天王亦識宿命，欲臨成佛為定知不？便語佛言：「佛知我本何因緣成佛為定知不？
便語佛言：「佛知我本何因緣得此壽命？」佛語梵王：「汝本曾作五通仙人，見得此壽命？」佛語梵王：「汝本曾作五通仙人，見有眾人乘船入海，暴風切起波浪滔天，以仙有眾人乘船入海，暴風切起波浪滔天，以仙通力救接眾人持著岸上，令此諸人得免死通力救接眾人持著岸上，令此諸人得免死厄，一因緣也。又汝曾為大國之臣，有一聚落厄，一因緣也。
又汝曾為大國之臣，有一聚落犯於王法，時王大怒盡欲誅此聚落，汝時愍犯於王法，時王大怒盡欲誅此聚落，汝時愍之竭家財產，為作道地令得全濟，二因緣也。之竭家財產，為作道地令得全濟，二因緣也。以是二因緣故得此長壽，却後復經三十六以是二因緣故得此長壽，却後復經三十六劫汝壽當盡。」梵天王聞佛語已，信心即生，一劫汝壽當盡。」
梵天王聞佛語已，信心即生，一心思惟，即得阿那含道。此梵王以是因緣故，心思惟，即得阿那含道。此梵王以是因緣故，尚得壽命如是，況佛於無量阿僧祇劫，積大尚得壽命如是，況佛於無量阿僧祇劫，積大誓願慈悲眾生，求頭與頭求眼與眼，一切所誓願慈悲眾生，求頭與頭求眼與眼，一切所
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