上告息意天王，具以事情向天王說。息意天上告息意天王，具以事情向天王說。息意天王即將樹神詣天帝釋，以其所告白天帝釋。王即將樹神詣天帝釋，以其所告白天帝釋。
釋即以天眼觀欲界中，未有堪任為彼子者，釋即以天眼觀欲界中，未有堪任為彼子者，帝釋便告梵天王，具以事情向梵王說。梵王帝釋便告梵天王，具以事情向梵王說。梵王即以天眼觀視其界，見一梵天臨當壽終，便即以天眼觀視其界，見一梵天臨當壽終，便告之曰：「汝可下生閻浮提，為摩竭國尼俱律告之曰：「汝可下生閻浮提，為摩竭國尼俱律陀婆羅門作子。」梵天對曰：「婆羅門者多諸邪陀婆羅門作子。」
梵天對曰：「婆羅門者多諸邪見，我若下生，不能為其作子。」梵王答曰：「婆見，我若下生，不能為其作子。」梵王答曰：「婆羅門宿時大德，欲界眾生無有堪任為作子羅門宿時大德，欲界眾生無有堪任為作子者，汝若往生，吾當勅天帝釋，令擁護汝，不使者，汝若往生，吾當勅天帝釋，令擁護汝，不使中道墮邪見也。」梵天曰：「諾，不違聖教。」時天中道墮邪見也。」
梵天曰：「諾，不違聖教。」時天帝釋即還欲界，具以此意告勅樹神，樹神歡帝釋即還欲界，具以此意告勅樹神，樹神歡喜還告長者：「勿憂勿懼勿見瞋恨！却後七日喜還告長者：「勿憂勿懼勿見瞋恨！
却後七日必令有子。」如其所言七日已滿，其婦人便覺必令有子。」如其所言七日已滿，其婦人便覺有娠，滿十月已其子乃生，軀身金色而有光有娠，滿十月已其子乃生，軀身金色而有光明。相師占曰：「此兒宿福有大威德，志力清明。
相師占曰：「此兒宿福有大威德，志力清遠不貪世務，若後出家必登聖道。」父母聞之遠不貪世務，若後出家必登聖道。」父母聞之復大愁憂，恐兒長大棄吾出家，以何方便當復大愁憂，恐兒長大棄吾出家，以何方便當制止之？復自思惟：「欲界所重遂在美色，當為制止之？
復自思惟：「欲界所重遂在美色，當為擇取端正好女以繫之耳。」至年十五欲為娶擇取端正好女以繫之耳。」至年十五欲為娶婦，迦葉聞之甚大愁憂，語父母言：「我志樂清婦，迦葉聞之甚大愁憂，語父母言：「我志樂清淨，不須婦也。」迦葉辭至三，父母答如初。於時淨，不須婦也。」
迦葉辭至三，父母答如初。於時迦葉語父母言：「我不用凡女人為婦也，若能迦葉語父母言：「我不用凡女人為婦也，若能得紫金色女端正無比，爾乃取之耳。」所以然得紫金色女端正無比，爾乃取之耳。」
所以然者，欲必令此事不可辦故也。於是其父母召者，欲必令此事不可辦故也。於是其父母召諸婆羅門，令循行國中，其有女子身體金色諸婆羅門，令循行國中，其有女子身體金色具足女相端正殊好，爾乃取之。於是諸婆羅具足女相端正殊好，爾乃取之。
於是諸婆羅門設權策鑄作金女神，顏貌端正光色微妙，門設權策鑄作金女神，顏貌端正光色微妙，舁天像行，從國至國高聲大唱：「諸有女人得舁天像行，從國至國高聲大唱：「諸有女人得
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