慢也，作小形者喻謙卑也。言菩薩示現劫燒慢也，作小形者喻謙卑也。言菩薩示現劫燒欲色洞然，無常大火恐怖眾生，令除憍慢謙欲色洞然，無常大火恐怖眾生，令除憍慢謙卑下下，然後乃悉入涅槃也。卑下下，然後乃悉入涅槃也。
25（二五）昔者外國從來久遠，曾有一石當人路側，25（二五）昔者外國從來久遠，曾有一石當人路側，時為車馬踐蹈小小損減。彼世有人嫌其妨時為車馬踐蹈小小損減。彼世有人嫌其妨道，務欲除之，時即打壞。見有毒蛇從石中出，道，務欲除之，時即打壞。
見有毒蛇從石中出，得風轉大，須臾之間身滿閻浮提。閻浮提中得風轉大，須臾之間身滿閻浮提。閻浮提中眾生人物，一日之中悉皆噉盡然後乃死。此眾生人物，一日之中悉皆噉盡然後乃死。
此是惡報尚速疾如是，況之菩薩本為凡人，積是惡報尚速疾如是，況之菩薩本為凡人，積功累德動經塵數之劫，適從發意便成佛道，功累德動經塵數之劫，適從發意便成佛道，說法度人而取泥洹，此之利疾豈足怪乎？說法度人而取泥洹，此之利疾豈足怪乎？26（二六）昔有一蛇頭尾自相與諍，頭語尾曰：「我應為26（二六）昔有一蛇頭尾自相與諍，頭語尾曰：「我應為大。」尾語頭曰：「我亦應大。」頭曰：「我有耳能聽、大。」
尾語頭曰：「我亦應大。」頭曰：「我有耳能聽、有目能視、有口能食，行時最在前，是故可有目能視、有口能食，行時最在前，是故可為大；汝無此術，不應為大。」尾曰：「我令汝去，為大；
汝無此術，不應為大。」尾曰：「我令汝去，故得去耳，若我以身遶木三匝三日而不已，故得去耳，若我以身遶木三匝三日而不已，頭遂不得去求食，飢餓垂死。」頭語尾曰：「汝可頭遂不得去求食，飢餓垂死。」
頭語尾曰：「汝可放之，聽汝為大。」尾聞其言即時放之。復語尾放之，聽汝為大。」尾聞其言即時放之。
復語尾曰：「汝既為大，聽汝在前行。」尾在前行，未經曰：「汝既為大，聽汝在前行。」尾在前行，未經數步墮火坑而死。此喻僧中或有聰明大德數步墮火坑而死。
此喻僧中或有聰明大德上座能斷法律，下有小者不肯順從，上座力上座能斷法律，下有小者不肯順從，上座力不能制，便語之言：「欲爾隨意。」事不成濟俱墮不能制，便語之言：「欲爾隨意。」事不成濟俱墮非法，喻若彼蛇墜火坑也。非法，喻若彼蛇墜火坑也。
27（二七）昔有捕鳥師張羅網於澤上，以鳥所食物27（二七）昔有捕鳥師張羅網於澤上，以鳥所食物著其中，眾鳥命侶競來食之，鳥師引其網，眾著其中，眾鳥命侶競來食之，鳥師引其網，眾鳥盡墮網中。時有一鳥大而多力，身舉此網鳥盡墮網中。時有一鳥大而多力，身舉此網與眾鳥俱飛而去，鳥師視影隨而逐之。有人與眾鳥俱飛而去，鳥師視影隨而逐之。
有人謂鳥師曰：「鳥飛虛空而汝步逐，何其愚哉？」謂鳥師曰：「鳥飛虛空而汝步逐，何其愚哉？」鳥師答曰：「不如是告，彼鳥日暮要求拪宿，鳥師答曰：「不如是告，彼鳥日暮要求拪宿，
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