還說前偈以問眾人，眾人默然無能答者。長還說前偈以問眾人，眾人默然無能答者。長者即以七寶盛滿一盤而宣令曰：『其有能答者即以七寶盛滿一盤而宣令曰：『其有能答者，以此與之。』時有一婆羅門，形體端正而智者，以此與之。』
時有一婆羅門，形體端正而智慧尠少，貪其珍寶便言：『我能答也。』其女聞之慧尠少，貪其珍寶便言：『我能答也。』其女聞之即說偈以問婆羅門，亦不解此偈義之所歸，即說偈以問婆羅門，亦不解此偈義之所歸，直言：『此事都無所有也。』女即思惟，即得無直言：『此事都無所有也。』
女即思惟，即得無所有定，便自唱言：『此真大師益我不少。』女所有定，便自唱言：『此真大師益我不少。』女後命終上生無所有處，過四十劫，盡彼天壽後命終上生無所有處，過四十劫，盡彼天壽來生此間。」爾時長者女者，此老母猪身是也，來生此間。」
爾時長者女者，此老母猪身是也，天福已盡宿命罪至，於此世受猪形也。此女天福已盡宿命罪至，於此世受猪形也。此女本說偈問時，若遇明師即可得道；此女雖行本說偈問時，若遇明師即可得道；
此女雖行禪定無有智慧，定報既終還墮惡道也。禪定無有智慧，定報既終還墮惡道也。16（一六）昔有一大國王，身得重病十二年不差，16（一六）昔有一大國王，身得重病十二年不差，一切大醫無能治者。時邊方小國統屬大王，一切大醫無能治者。
時邊方小國統屬大王，有一醫師善能治病，王即召來令治己病，未有一醫師善能治病，王即召來令治己病，未久之間即蒙除降。王便念欲報此師恩，屢遣久之間即蒙除降。王便念欲報此師恩，屢遣使者宣令彼國：「此師治王病差，應有大功宜使者宣令彼國：「此師治王病差，應有大功宜應賞賜，象馬車乘、牛羊田宅、青衣直人、嚴飾應賞賜，象馬車乘、牛羊田宅、青衣直人、嚴飾之具，皆給與之。」彼小國王奉宣上命，為設之具，皆給與之。」
彼小國王奉宣上命，為設舍宅、高堂重閣，給其師婦衣裳、飲食、珠環嚴舍宅、高堂重閣，給其師婦衣裳、飲食、珠環嚴具，及象馬牛羊一切備足。師在王邊無有語具，及象馬牛羊一切備足。師在王邊無有語者，師便思惟：「我治王病大有功夫，未知王當者，師便思惟：「我治王病大有功夫，未知王當報我與不？」復經數日王轉平復，其師請辭欲報我與不？」
復經數日王轉平復，其師請辭欲還本國，王便聽之，給一羸馬，乘具亦弊。師大還本國，王便聽之，給一羸馬，乘具亦弊。師大歎恨：「我治王病大有功夫，而王不識恩分不歎恨：「我治王病大有功夫，而王不識恩分不相料理，令我空去。」循道愁歎以為永恨。適至相料理，令我空去。」
循道愁歎以為永恨。適至本國見有群象，問象子曰：「此誰家象？」象子答本國見有群象，問象子曰：「此誰家象？」
象子答曰：「此是某甲師象。」復問象子曰：「某甲師何曰：「此是某甲師象。」復問象子曰：「某甲師何從得此象？」象子答曰：「某甲師治大王病差，功從得此象？」
象子答曰：「某甲師治大王病差，功
下页续读