「夫人常精進，所求必使得，「夫人常精進，所求必使得，既求得事業，修忍最為勝。」既求得事業，修忍最為勝。」爾時，帝釋白佛言：「世尊！我等所說，何者利益？爾時，帝釋白佛言：「世尊！
我等所說，何者利益？何者無利？」佛告帝釋：「善分別者，皆是善說。何者無利？」
佛告帝釋：「善分別者，皆是善說。汝等今當聽我所說。」即說偈言：汝等今當聽我所說。」
即說偈言：「一切眾生皆為利，各各隨心之所欲，「一切眾生皆為利，各各隨心之所欲，等同利欲適願樂，夫人精勤求必得，等同利欲適願樂，夫人精勤求必得，既得事業忍最勝，是故應當修行忍。」既得事業忍最勝，是故應當修行忍。」帝釋、毘婁支聞佛所說，禮佛足已，即於彼帝釋、毘婁支聞佛所說，禮佛足已，即於彼處，而沒還宮。處，而沒還宮。
51（五一）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹51（五一）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時，王舍城中有一貧人，極為窮困，甚可林。爾時，王舍城中有一貧人，極為窮困，甚可憐愍，於佛法中，生清淨信，能淨持戒，少讀憐愍，於佛法中，生清淨信，能淨持戒，少讀誦經，亦能小施。有此四事因緣果報，身壞誦經，亦能小施。
有此四事因緣果報，身壞命終，生忉利天勝妙善處。此新生天有三事命終，生忉利天勝妙善處。此新生天有三事勝：一色貌勝，二名稱勝，三壽命勝。諸天見勝：一色貌勝，二名稱勝，三壽命勝。
諸天見已，皆共恭敬，往帝釋所，白帝釋言：「有新生已，皆共恭敬，往帝釋所，白帝釋言：「有新生天，有三事勝於餘諸天。」帝釋言：「我先曾見，彼天，有三事勝於餘諸天。」帝釋言：「我先曾見，彼新生天，本為人時，貧窮困苦，極為寒悴，直新生天，本為人時，貧窮困苦，極為寒悴，直以信心，向於三寶，能淨持戒，少多修施，今以信心，向於三寶，能淨持戒，少多修施，今得生此忉利天上。」爾時，帝釋即說偈言：得生此忉利天上。」
爾時，帝釋即說偈言：「若於三寶生淨信，其心堅固不動轉，「若於三寶生淨信，其心堅固不動轉，持所受戒不毀犯，當知此人不名貧。持所受戒不毀犯，當知此人不名貧。名為智慧壽命人，以敬無上三寶故，名為智慧壽命人，以敬無上三寶故，得生天上受勝樂，是故應當作斯學。」得生天上受勝樂，是故應當作斯學。」
爾時，諸天聞此偈已，歡喜信受，作禮還宮。爾時，諸天聞此偈已，歡喜信受，作禮還宮。52（五二）如是我聞：一時，佛在王舍城耆闍崛山52（五二）如是我聞：一時，佛在王舍城耆闍崛山中。爾時，王舍城有九十六種外道，各各祠祀。中。
爾時，王舍城有九十六種外道，各各祠祀。設有檀越，信心於外道遮勒者，言當先供養設有檀越，信心於外道遮勒者，言當先供養
下页续读