獨園。爾時，帝釋來詣佛所，將欲還時，請受一獨園。爾時，帝釋來詣佛所，將欲還時，請受一戒。何謂一戒？「若我還宮，見諸怨憎，設來害戒。
何謂一戒？「若我還宮，見諸怨憎，設來害我，我於彼所，終不加害。」毘摩質多羅既聞帝我，我於彼所，終不加害。」
毘摩質多羅既聞帝釋持如是戒，便捉利劍，於路而待。時，釋提桓釋持如是戒，便捉利劍，於路而待。時，釋提桓因聞阿脩羅在於路側捉劍而待，遙語阿脩因聞阿脩羅在於路側捉劍而待，遙語阿脩羅言：「止！止！汝今自縛。」毘摩質多語帝釋言：「汝羅言：「止！
止！汝今自縛。」
毘摩質多語帝釋言：「汝於佛所，受一戒言：『若我還宮，見諸怨憎，設彼於佛所，受一戒言：『若我還宮，見諸怨憎，設彼害我，我於彼所，終不加惡，豈可不受如是戒害我，我於彼所，終不加惡，豈可不受如是戒耶？』」帝釋答言：「我雖受戒，語汝住住，汝今自耶？』」帝釋答言：「我雖受戒，語汝住住，汝今自縛。如是之言，於戒無犯。」毘摩質多羅言：「憍縛。
如是之言，於戒無犯。」毘摩質多羅言：「憍尸迦放我！」帝釋語言：「汝作呪誓，更於我所，不尸迦放我！」
帝釋語言：「汝作呪誓，更於我所，不為怨疾，我當放汝。」毘摩質多羅即說誓言：為怨疾，我當放汝。」毘摩質多羅即說誓言：「貪瞋妄語謗賢聖，如是惡報使我得。」「貪瞋妄語謗賢聖，如是惡報使我得。」
爾時，帝釋聞斯誓已，即語毘摩質多羅言：「我爾時，帝釋聞斯誓已，即語毘摩質多羅言：「我今放汝。」釋提桓因還至佛所，頂禮佛足，白今放汝。」釋提桓因還至佛所，頂禮佛足，白佛言：「世尊！毘摩質多羅聞我受戒，即捉利佛言：「世尊！
毘摩質多羅聞我受戒，即捉利劍，在於路側，伺圖於我。時，我遙語阿脩羅劍，在於路側，伺圖於我。時，我遙語阿脩羅言：『止！止！汝今自縛。』毘摩質多即語我言：『汝言：『止！
止！汝今自縛。』
毘摩質多即語我言：『汝於佛所受於一戒，若我還宮，見有怨憎，設於佛所受於一戒，若我還宮，見有怨憎，設來害我，我於彼所，終不加惡，豈可不受如是來害我，我於彼所，終不加惡，豈可不受如是戒耶？』我即答言：『我雖受戒，但語汝住，汝今戒耶？』我即答言：『我雖受戒，但語汝住，汝今自縛。如是之言，於戒無犯。』毘摩質多羅即自縛。
如是之言，於戒無犯。』毘摩質多羅即語我言：『憍尸迦！放我！』我即語言：『汝可重誓，語我言：『憍尸迦！
放我！』我即語言：『汝可重誓，更於我所，莫生憎疾，我當放汝。』時，毘摩質更於我所，莫生憎疾，我當放汝。』
時，毘摩質多羅聞我語已，即說誓言：多羅聞我語已，即說誓言：「『貪瞋妄語謗賢聖，如是惡報使我得。』「『貪瞋妄語謗賢聖，如是惡報使我得。』「我聞其誓，即放令去。」帝釋復白佛言：「此阿脩「我聞其誓，即放令去。」
帝釋復白佛言：「此阿脩羅作重誓已，從今已後，更不作於怨憎惡耶？」羅作重誓已，從今已後，更不作於怨憎惡耶？」佛告帝釋：「阿脩羅設不作誓，猶不為惡，況作佛告帝釋：「阿脩羅設不作誓，猶不為惡，況作
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