祇洹中，晃然大明，踰於晝日。爾時，釋提桓因祇洹中，晃然大明，踰於晝日。爾時，釋提桓因即說偈言：即說偈言：「除滅何事安隱眠？滅除何物無憂愁？「除滅何事安隱眠？
滅除何物無憂愁？滅何一法瞿曇讚？唯願為我決眾疑。」滅何一法瞿曇讚？
唯願為我決眾疑。」爾時，世尊說偈答言：爾時，世尊說偈答言：「滅除瞋恚安隱眠，滅除瞋恚無憂愁，「滅除瞋恚安隱眠，滅除瞋恚無憂愁，去除瞋恚棘毒根，汝今帝釋應當知，去除瞋恚棘毒根，汝今帝釋應當知，如是瞋恚壞美善，除滅上事聽所讚。」如是瞋恚壞美善，除滅上事聽所讚。」
釋提桓因聞佛所說，遶佛三匝，歡喜奉行。釋提桓因聞佛所說，遶佛三匝，歡喜奉行。46（四六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤46（四六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，佛告諸比丘：「月八日，四天王遣使獨園。
爾時，佛告諸比丘：「月八日，四天王遣使者案行天下，伺察世間，有慈孝父母，敬順尊者案行天下，伺察世間，有慈孝父母，敬順尊長，奉事沙門、婆羅門，修於善法，及行惡者，是長，奉事沙門、婆羅門，修於善法，及行惡者，是故宜應修行善法，滅除眾惡，撿情守戒。至十故宜應修行善法，滅除眾惡，撿情守戒。至十四日，四天王復遣太子案行天下。至十五日，四日，四天王復遣太子案行天下。
至十五日，四天王自案行伺察，亦復如是。時，四天王既四天王自案行伺察，亦復如是。時，四天王既伺察已，往帝釋善法堂上，啟白帝釋并語：『諸伺察已，往帝釋善法堂上，啟白帝釋并語：『諸天世間人中，多有不孝父母，不敬沙門、婆羅天世間人中，多有不孝父母，不敬沙門、婆羅門者，不奉事師及家尊長，乃至無有多持戒門者，不奉事師及家尊長，乃至無有多持戒者。』爾時，帝釋及諸天眾聞斯語已，慘然不者。』
爾時，帝釋及諸天眾聞斯語已，慘然不樂，諸天咸作是言：『損諸天眾，益阿脩羅。』若世樂，諸天咸作是言：『損諸天眾，益阿脩羅。』若世間中，有人常能孝順父母，供養沙門、婆羅門，間中，有人常能孝順父母，供養沙門、婆羅門，乃至多能持戒。四天王上啟帝釋，時諸天等乃至多能持戒。
四天王上啟帝釋，時諸天等極大歡喜，咸作是言：『世間人中，修行善事，極極大歡喜，咸作是言：『世間人中，修行善事，極為賢善，作所應作，增益諸天，損阿脩羅。』帝釋為賢善，作所應作，增益諸天，損阿脩羅。』帝釋歡喜，即說偈言：歡喜，即說偈言：「『月八十四日，及以十五日，「『月八十四日，及以十五日，并及神足月，受持清淨戒，并及神足月，受持清淨戒，是人得生天，功德如我身。』」是人得生天，功德如我身。』」
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