是故須刀杖，摧伏於愚者。』是故須刀杖，摧伏於愚者。』「釋提桓因以偈答言：「釋提桓因以偈答言：「『我觀止制愚，默忍最為勝，「『我觀止制愚，默忍最為勝，極大瞋恚忿，能忍彼自息。極大瞋恚忿，能忍彼自息。
無瞋無害者，彼即是賢聖，無瞋無害者，彼即是賢聖，亦賢聖弟子，常應親近之。亦賢聖弟子，常應親近之。諸有瞋恚者，瞋重障如山。諸有瞋恚者，瞋重障如山。
若有瞋恚時，能少禁制者，若有瞋恚時，能少禁制者，是名為善業，如轡制惡馬。』是名為善業，如轡制惡馬。』「諸天及阿脩羅眾有智慧者，詳共評議，量「諸天及阿脩羅眾有智慧者，詳共評議，量其勝負。以阿脩羅說諍鬪為本，釋提桓因止其勝負。
以阿脩羅說諍鬪為本，釋提桓因止息諍訟，心無忿競，以阿脩羅負，帝釋為勝。」佛息諍訟，心無忿競，以阿脩羅負，帝釋為勝。」佛告諸比丘：「釋提桓因天中自在，長夜忍辱，讚告諸比丘：「釋提桓因天中自在，長夜忍辱，讚忍辱法，汝等比丘，若能忍辱，讚嘆忍者，稱出忍辱法，汝等比丘，若能忍辱，讚嘆忍者，稱出家法。」佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。家法。」
佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。39（三九）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤39（三九）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「往昔之時，釋提桓獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「往昔之時，釋提桓因共阿脩羅將欲戰鬭，治嚴已辦。爾時，釋提因共阿脩羅將欲戰鬭，治嚴已辦。爾時，釋提桓因告諸天言：『我等諸天，若得勝者，必以桓因告諸天言：『我等諸天，若得勝者，必以五縛繫阿脩羅，將詣天宮。』時，阿脩羅亦勅五縛繫阿脩羅，將詣天宮。』
時，阿脩羅亦勅己眾：『我等若勝，亦以五縛繫釋提桓因，詣己眾：『我等若勝，亦以五縛繫釋提桓因，詣阿脩羅宮。』爾時，諸天眾勝，即以五縛繫毘摩阿脩羅宮。』爾時，諸天眾勝，即以五縛繫毘摩質多羅，將詣天宮。毘摩質多見帝釋時，瞋質多羅，將詣天宮。
毘摩質多見帝釋時，瞋恚罵詈，極出惡言。帝釋爾時親聞罵聲，默不恚罵詈，極出惡言。帝釋爾時親聞罵聲，默不加報。爾時，御者摩得伽即說偈言：加報。
爾時，御者摩得伽即說偈言：「『釋脂之夫摩佉婆，汝為怖畏無力耶？「『釋脂之夫摩佉婆，汝為怖畏無力耶？毘摩質多面前罵，極出惡言云何忍？』毘摩質多面前罵，極出惡言云何忍？』
「爾時，帝釋說偈答言：「爾時，帝釋說偈答言：「『我不怖畏而生忍，亦不以我無力故，「『我不怖畏而生忍，亦不以我無力故，
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