行，修於法義，及以真行。」爾時，魔王聞是說已，行，修於法義，及以真行。」爾時，魔王聞是說已，即作是念：「沙門瞿曇在王舍城，住寒林中，為即作是念：「沙門瞿曇在王舍城，住寒林中，為諸聲聞而說法要，我當至彼而作壞亂。」爾時諸聲聞而說法要，我當至彼而作壞亂。」
爾時魔王作是念已，化為摩納，往至佛所，頂禮佛魔王作是念已，化為摩納，往至佛所，頂禮佛足，在一面立，而說偈言：足，在一面立，而說偈言：「人生壽長，無諸嬈惱，常得安隱，「人生壽長，無諸嬈惱，常得安隱，無有死徑。」無有死徑。」佛作是念：「魔王波旬來作嬈亂。」即說偈言：佛作是念：「魔王波旬來作嬈亂。」
即說偈言：「人命短促，多諸嬈害，宜急修善，「人命短促，多諸嬈害，宜急修善，如救頭燃。當知波旬，欲來惱觸。」如救頭燃。當知波旬，欲來惱觸。」
爾時，魔王聞說偈已，即作是念：「沙門瞿曇知爾時，魔王聞說偈已，即作是念：「沙門瞿曇知我心念。」愁憂苦惱，深生悔恨，便即隱形，還于我心念。」愁憂苦惱，深生悔恨，便即隱形，還于天宮。天宮。
24（二四）如是我聞：一時，佛在王舍城寒林之中。24（二四）如是我聞：一時，佛在王舍城寒林之中。爾時，佛告諸比丘：「諸行無常，迅速不停，無爾時，佛告諸比丘：「諸行無常，迅速不停，無可恃怙，是敗壞法，應當速離，趣解脫道。」爾可恃怙，是敗壞法，應當速離，趣解脫道。」
爾時，魔王波旬復作是念：「沙門瞿曇住王舍城時，魔王波旬復作是念：「沙門瞿曇住王舍城在寒林中，為諸聲聞說如是法，我當往彼而在寒林中，為諸聲聞說如是法，我當往彼而為嬈亂。」爾時魔王作是念已，化為摩納，往為嬈亂。」爾時魔王作是念已，化為摩納，往至佛所，在一面立，而說偈言：至佛所，在一面立，而說偈言：「晝夜恒在，命常迴來，如輪軸轉，「晝夜恒在，命常迴來，如輪軸轉，周迴無已。」周迴無已。」
佛知魔王來作嬈亂，即說偈言：佛知魔王來作嬈亂，即說偈言：「命欲日夜盡，壽者多患難，「命欲日夜盡，壽者多患難，猶如陷下河，速盡無遺餘，猶如陷下河，速盡無遺餘，是故汝波旬，不應作壞亂。」是故汝波旬，不應作壞亂。」魔作是念：「佛知我心。」愁憂苦惱，極生悔恨，隱魔作是念：「佛知我心。」
愁憂苦惱，極生悔恨，隱形而去，還于天宮。形而去，還于天宮。25（二五）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹25（二五）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹
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