長部經典(第24卷-第34卷)卷 30 · 南傳 0172a

再生來此世於齒無間隙再zài生shēng來lái此cǐ世shì於wū齒chǐ無wú間jiàn隙xì而齒有四十極為堅固著而ér齒chǐ有yǒu四sì十shí極jí為wéi堅jiān固gù著zhù若生剎帝利成為地上主若ruò生shēng剎chà帝dì利lì成chéng為wéi地dì上shàng主zhǔ而彼之會眾安穩無惱害而ér彼bǐ之zhī會huì眾zhòng安ān穩wěn無wú惱nǎo害hài沙門離塵垢繞彼者不離沙shā門mén離lí塵chén垢gòu繞rào彼bǐ者zhě不bù離lí二二「諸比丘！如來……乃至……生來人間，捨粗惡語，不語粗惡語，其言無過失：二èr二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！如rú來lái……乃nǎi至zhì……生shēng來lái人rén間jiàn，捨shě粗cū惡è語yǔ，不bù語yǔ粗cū惡è語yǔ，其qí言yán無wú過guò失shī：樂耳、悅心、可愛、高雅，為眾人所愛好，為眾人所歡喜——以語如是言。彼遂行、樂lè耳ěr、悅yuè心xīn、可kě愛ài、高gāo雅yǎ，為wéi眾zhòng人rén所suǒ愛ài好hǎo，為wéi眾zhòng人rén所suǒ歡huān喜xǐ——以yǐ語yǔ如rú是shì言yán。

彼bǐ遂suì行xíng、積蓄、積聚增大此業，身壞命終後，再生善趣天界……乃至……。彼於彼處歿，生積jī蓄xù、積jī聚jù增zēng大dà此cǐ業yè，身shēn壞huài命mìng終zhōng後hòu，再zài生shēng善shàn趣qù天tiān界jiè……乃nǎi至zhì……。彼bǐ於wū彼bǐ處chǔ歿mò，生shēng來此世間，得此二大人相，〔謂〕廣長舌及梵音之迦陵頻伽聲音。來lái此cǐ世shì間jiān，得dé此cǐ二èr大dà人rén相xiāng，〔謂wèi〕廣guǎng長cháng舌shé及jí梵fàn音yīn之zhī迦jiā陵líng頻bīn伽jiā聲shēng音yīn。

二三彼具足此等相，若居在家，成為轉輪王，成為〔輪〕王有何得耶？其言說易二èr三sān彼bǐ具jù足zú此cǐ等děng相xiāng，若ruò居jū在zài家jiā，成chéng為wéi轉zhuǎn輪lún王wáng，成chéng為wéi〔輪lún〕王wáng有yǒu何hé得dé耶yē？其qí言yán說shuō易yì接受，即：婆羅門、居士、市民、村人、主財官、司政官、衛兵、門衛、顧問官、接jiē受shòu，即jí：婆pó羅luó門mén、居jū士shì、市shì民mín、村cūn人rén、主zhǔ財cái官guān、司sī政zhèng官guān、衛wèi兵bīng、門mén衛wèi、顧gù問wèn官guān、廷臣、副王、富豪、王子等亦善接受也；成為〔輪〕王有如是得……乃至……。成廷tíng臣chén、副fù王wáng、富fù豪háo、王wáng子zǐ等děng亦yì善shàn接jiē受shòu也yě；

成chéng為wéi〔輪lún〕王wáng有yǒu如rú是shì得dé……乃nǎi至zhì……。成chéng為佛陀有何得耶？其言說易接受，即：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天人、人、為wéi佛fó陀tuó有yǒu何hé得dé耶yē？

其qí言yán說shuō易yì接jiē受shòu，即jí：比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí、天tiān人rén、人rén、阿修羅、龍蛇、乾闥婆等亦善接受，成為佛陀有如是得。」阿ā修xiū羅luó、龍lóng蛇shé、乾qián闥tà婆pó等děng亦yì善shàn接jiē受shòu，成chéng為wéi佛fó陀tuó有yǒu如rú是shì得dé。」