大般涅槃經卷 22 · 大正藏 0753b

境界，無可見相。菩薩摩訶薩住是三昧，雖境jìng界jiè，無wú可kě見jiàn相xiāng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù是shì三sān昧mèi，雖suī施眾生，乃至不見一眾生實。為眾生故，精施shī眾zhòng生shēng，乃nǎi至zhì不bù見jiàn一yī眾zhòng生shēng實shí。

為wéi眾zhòng生shēng故gù，精jīng勤修習尸波羅蜜，乃至修習般若波羅蜜亦勤qín修xiū習xí尸shī波bō羅luó蜜mì，乃nǎi至zhì修xiū習xí般bō若rě波bō羅luó蜜mì亦yì復如是。菩薩若見有一眾生，不能畢竟具復fù如rú是shì。菩pú薩sà若ruò見jiàn有yǒu一yī眾zhòng生shēng，不bù能néng畢bì竟jìng具jù足成就檀波羅蜜乃至具足般若波羅蜜。「善足zú成chéng就jiù檀tán波bō羅luó蜜mì乃nǎi至zhì具jù足zú般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

「善shàn男子！譬如金剛，所擬之處無不碎壞，而是男nán子zǐ！譬pì如rú金jīn剛gāng，所suǒ擬nǐ之zhī處chǔ無wú不bù碎suì壞huài，而ér是shì金剛無有折損。金剛三昧亦復如是，所擬金jīn剛gāng無wú有yǒu折zhé損sǔn。

金jīn剛gāng三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，所suǒ擬nǐ之法無不碎壞，而是三昧無有折損。善男之zhī法fǎ無wú不bù碎suì壞huài，而ér是shì三sān昧mèi無wú有yǒu折zhé損sǔn。善shàn男nán子！如諸寶中，金剛最勝。菩薩所得金剛三昧子zǐ！

如rú諸zhū寶bǎo中zhōng，金jīn剛gāng最zuì勝shèng。菩pú薩sà所suǒ得dé金jīn剛gāng三sān昧mèi亦復如是，於諸三昧為最第一。何以故？菩亦yì復fù如rú是shì，於wū諸zhū三sān昧mèi為wéi最zuì第dì一yī。

何hé以yǐ故gù？菩pú薩摩訶薩修是三昧，一切三昧悉來歸屬。善薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū是shì三sān昧mèi，一yī切qiè三sān昧mèi悉xī來lái歸guī屬shǔ。

善shàn男子！如諸小王悉來歸屬轉輪聖王。一切三男nán子zǐ！如rú諸zhū小xiǎo王wáng悉xī來lái歸guī屬shǔ轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng。

一yī切qiè三sān昧亦復如是，悉來歸屬金剛三昧。善男子！昧mèi亦yì復fù如rú是shì，悉xī來lái歸guī屬shǔ金jīn剛gāng三sān昧mèi。善shàn男nán子zǐ！

譬如有人為國怨讎，人所厭患，有人殺之，譬pì如rú有yǒu人rén為wéi國guó怨yuàn讎chóu，人rén所suǒ厭yàn患huàn，有yǒu人rén殺shā之zhī，一切世人無不稱讚是人功德。金剛三昧亦一yī切qiè世shì人rén無wú不bù稱chēng讚zàn是shì人rén功gōng德dé。金jīn剛gāng三sān昧mèi亦yì復如是，菩薩修習能壞一切眾生怨敵，是復fù如rú是shì，菩pú薩sà修xiū習xí能néng壞huài一yī切qiè眾zhòng生shēng怨yuàn敵dí，是shì故常為一切三昧之所宗敬。善男子！譬如故gù常cháng為wéi一yī切qiè三sān昧mèi之zhī所suǒ宗zōng敬jìng。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有人，其力盛壯，人無當者，復更有人力能伏有yǒu人rén，其qí力lì盛shèng壯zhuàng，人rén無wú當dāng者zhě，復fù更gèng有yǒu人rén力lì能néng伏fú之，當知是人世所稱美。金剛三昧亦復如之zhī，當dāng知zhī是shì人rén世shì所suǒ稱chēng美měi。

金jīn剛gāng三sān昧mèi亦yì復fù如rú是，力能摧伏難伏之法，以是義故，一切三是shì，力lì能néng摧cuī伏fú難nán伏fú之zhī法fǎ，以yǐ是shì義yì故gù，一yī切qiè三sān昧悉來歸屬。善男子！譬如有人在大海浴，昧mèi悉xī來lái歸guī屬shǔ。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén在zài大dà海hǎi浴yù，當知是人已用諸河泉池之水。菩薩摩訶薩當dāng知zhī是shì人rén已yǐ用yòng諸zhū河hé泉quán池chí之zhī水shuǐ。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦復如是，修習如是金剛三昧，當知已為亦yì復fù如rú是shì，修xiū習xí如rú是shì金jīn剛gāng三sān昧mèi，當dāng知zhī已yǐ為wéi修習諸餘一切三昧。善男子！如香山中有修xiū習xí諸zhū餘yú一yī切qiè三sān昧mèi。

善shàn男nán子zǐ！如rú香xiāng山shān中zhōng有yǒu一泉水名阿耨達，其泉具足八味之水，有一yī泉quán水shuǐ名míng阿ā耨nòu達dá，其qí泉quán具jù足zú八bā味wèi之zhī水shuǐ，有yǒu人飲之無諸病苦。金剛三昧亦復如是，具人rén飲yǐn之zhī無wú諸zhū病bìng苦kǔ。

金jīn剛gāng三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，具jù八正道，菩薩修習，斷諸煩惱、瘡疣、重病。善男八bā正zhèng道dào，菩pú薩sà修xiū習xí，斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo、瘡chuāng疣yóu、重zhòng病bìng。善shàn男nán子！如人供養摩醯首羅，當知是人已為供子zǐ！

如rú人rén供gòng養yǎng摩mó醯xī首shǒu羅luó，當dāng知zhī是shì人rén已yǐ為wéi供gòng養一切諸天。金剛三昧亦復如是，有人修習，養yǎng一yī切qiè諸zhū天tiān。金jīn剛gāng三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，有yǒu人rén修xiū習xí，