大般涅槃經卷 22 · 大正藏 0752b

有舍宅，極令清淨，辦具種種百味餚饍，然有yǒu舍shè宅zhái，極jí令lìng清qīng淨jìng，辦bàn具jù種zhǒng種zhǒng百bǎi味wèi餚yáo饍shàn，然rán後王乃就其所請。菩薩摩訶薩亦復如是，欲後hòu王wáng乃nǎi就jiù其qí所suǒ請qǐng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，欲yù請阿耨多羅三藐三菩提法輪王故，先當修請qǐng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí法fǎ輪lún王wáng故gù，先xiān當dāng修xiū身，極令清淨，無上法王乃當處之。以是義身shēn，極jí令lìng清qīng淨jìng，無wú上shàng法fǎ王wáng乃nǎi當dāng處chǔ之zhī。

以yǐ是shì義yì故，菩薩摩訶薩要當修於清淨之身。「善男故gù，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà要yào當dāng修xiū於wū清qīng淨jìng之zhī身shēn。「善shàn男nán子！譬如有人欲服甘露，先當淨身；菩薩摩子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén欲yù服fú甘gān露lù，先xiān當dāng淨jìng身shēn；菩pú薩sà摩mó訶薩亦復如是，欲服無上甘露法味——般若波訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，欲yù服fú無wú上shàng甘gān露lù法fǎ味wèi——般bō若rě波bō羅蜜——要當先以八十種好清淨其身。善男羅luó蜜mì——要yào當dāng先xiān以yǐ八bā十shí種zhǒng好hǎo清qīng淨jìng其qí身shēn。

善shàn男nán子！譬如妙好金銀寶器盛之淨水，中、表俱子zǐ！譬pì如rú妙miào好hǎo金jīn銀yín寶bǎo器qì盛shèng之zhī淨jìng水shuǐ，中zhōng、表biǎo俱jù淨；菩薩摩訶薩其身清淨亦復如是，盛阿耨淨jìng；

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà其qí身shēn清qīng淨jìng亦yì復fù如rú是shì，盛shèng阿ā耨nòu多羅三藐三菩提水，中、表俱淨。善男子！如波多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí水shuǐ，中zhōng、表biǎo俱jù淨jìng。善shàn男nán子zǐ！

如rú波bō羅捺素白之衣易受染色。何以故？性白淨故。羅luó捺nà素sù白bái之zhī衣yī易yì受shòu染rǎn色sè。何hé以yǐ故gù？

性xìng白bái淨jìng故gù。菩薩摩訶薩亦復如是，以身淨故，疾得阿菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，以yǐ身shēn淨jìng故gù，疾jí得dé阿ā耨多羅三藐三菩提。以是義故，菩薩摩訶薩耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

以yǐ是shì義yì故gù，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修於淨身。「云何菩薩摩訶薩了知諸緣？菩修xiū於wū淨jìng身shēn。「云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà了le知zhī諸zhū緣yuán？

菩pú薩摩訶薩不見色相、不見色緣、不見色薩sà摩mó訶hē薩sà不bù見jiàn色sè相xiàng、不bù見jiàn色sè緣yuán、不bù見jiàn色sè體、不見色生、不見色滅、不見一相、不見體tǐ、不bù見jiàn色sè生shēng、不bù見jiàn色sè滅miè、不bù見jiàn一yī相xiāng、不bù見jiàn異相、不見見者、不見相貌、不見受者。何異yì相xiāng、不bù見jiàn見jiàn者zhě、不bù見jiàn相xiàng貌mào、不bù見jiàn受shòu者zhě。何hé以故？了因緣故。如色，一切法亦如是，是名以yǐ故gù？

了liǎo因yīn緣yuán故gù。如rú色sè，一yī切qiè法fǎ亦yì如rú是shì，是shì名míng菩薩了知諸緣。菩pú薩sà了le知zhī諸zhū緣yuán。

「云何菩薩壞諸怨敵？一切煩惱是菩薩怨，「云yún何hé菩pú薩sà壞huài諸zhū怨yuàn敵dí？一yī切qiè煩fán惱nǎo是shì菩pú薩sà怨yuàn，菩薩摩訶薩常遠離故，是名菩薩壞諸怨敵。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng遠yuǎn離lí故gù，是shì名míng菩pú薩sà壞huài諸zhū怨yuàn敵dí。

五住菩薩視諸煩惱不名為怨。所以者何？五wǔ住zhù菩pú薩sà視shì諸zhū煩fán惱nǎo不bù名míng為wéi怨yuàn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

因煩惱故，菩薩有生；以有生故，故能展轉因yīn煩fán惱nǎo故gù，菩pú薩sà有yǒu生shēng；以yǐ有yǒu生shēng故gù，故gù能néng展zhǎn轉zhuǎn教化眾生。以是義故，不名為怨。何等為教jiào化huà眾zhòng生shēng。

以yǐ是shì義yì故gù，不bù名míng為wéi怨yuàn。何hé等děng為wéi怨？所謂誹謗方等經者。菩薩隨生，不畏怨yuàn？

所suǒ謂wèi誹fěi謗bàng方fāng等děng經jīng者zhě。菩pú薩sà隨suí生shēng，不bù畏wèi地獄、畜生、餓鬼，唯畏如是謗方等者。一切地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ，唯wéi畏wèi如rú是shì謗bàng方fāng等děng者zhě。

一yī切qiè菩薩有八種魔名為怨家，遠是八魔名離菩pú薩sà有yǒu八bā種zhǒng魔mó名míng為wéi怨yuàn家jiā，遠yuǎn是shì八bā魔mó名míng離lí怨家。是名菩薩離諸怨敵。怨yuàn家jiā。是shì名míng菩pú薩sà離lí諸zhū怨yuàn敵dí。