大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 19 · 大正藏 0733c

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我的选文

生生？如牙增長。

若生不生則無增長。如是，一切有漏是名外法生生。」

琉璃光菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！有漏之法若有生者，為是常耶？

是無常乎？生若是常，有漏之法則無有生；

生若無常，則有漏是常。世尊！

若生能自生，生無自性；若能生他，以何因緣不生無漏？

世尊！若未生時有生者，云何於今乃名為生？

若未生時無生者，何故不說虛空為生？」佛言：「善哉，善哉。

善男子！不生生不可說、生生亦不可說、生不生亦不可說、不生不生亦不可說，生亦不可說、不生亦不可說，有因緣故亦可得說。

云何不生生不可說？不生名為生。

云何可說？何以故？

以其生故。云何生生不可說？

生生故生、生生故不生，亦不可說。云何生不生不可說？

生即名為生，生不自生，故不可說。云何不生不生不可說？

不生者名為涅槃，涅槃不生，故不可說。何以故？

以修道得故。云何生亦不可說？

以生無故。云何不生不可說？

以有得故。云何有因緣故亦可得說？

十因緣法為生作因，以是義故亦可得說。「善男子！

汝今莫入甚深空定。何以故？

大眾鈍故。善男子！

有為之法生亦是常；以住無常，生亦無常。

住亦是常；以生生故，住亦無常。

異亦是常；以法無常，異亦無常。

壞亦是常；以本無今有故，壞亦無常。

善男子！以性故，生、住、異、壞皆悉是常。

念念滅故，不可說常；是大涅槃能斷滅故，故名無常。

「善男子！有漏之法，未生之時已有生性，故生能生；

無漏之法本無生性，是故生不能

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0733c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 19 · 大正藏 0733c

同一作品，保留不同表达。