大般涅槃經卷 19 · 大正藏 0731c

到；亦如生已不生，不生不生；得已不得，不到dào；亦yì如rú生shēng已yǐ不bù生shēng，不bù生shēng不bù生shēng；

得dé已yǐ不bù得dé，不bù得不得；聞已不聞，不聞不聞亦復如是。世得dé不bù得dé；聞wén已yǐ不bù聞wén，不bù聞wén不bù聞wén亦yì復fù如rú是shì。

世shì尊！若不聞聞者，一切眾生未有菩提即應尊zūn！若ruò不bù聞wén聞wén者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng未wèi有yǒu菩pú提tí即jí應yīng有之，未得涅槃亦應得之，未見佛性應有yǒu之zhī，未wèi得dé涅niè槃pán亦yì應yīng得dé之zhī，未wèi見jiàn佛fó性xìng應yīng見佛性。云何復言十住菩薩雖見佛性未見jiàn佛fó性xìng。

云yún何hé復fù言yán十shí住zhù菩pú薩sà雖suī見jiàn佛fó性xìng未wèi得明了？「世尊！若不聞聞者，如來往昔從誰得dé明míng了le？「世shì尊zūn！

若ruò不bù聞wén聞wén者zhě，如rú來lái往wǎng昔xī從cóng誰shuí得聞？若言得聞，何故如來於阿含中復言得dé聞wén？若ruò言yán得dé聞wén，何hé故gù如rú來lái於wū阿ā含hán中zhōng復fù言yán無師？若不聞不聞，如來得成阿耨多羅三無wú師shī？

若ruò不bù聞wén不bù聞wén，如rú來lái得dé成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提者，一切眾生不聞不聞亦應得藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù聞wén不bù聞wén亦yì應yīng得dé成阿耨多羅三藐三菩提。如來若當不聞成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。如rú來lái若ruò當dāng不bù聞wén如是《大涅槃經》見佛性者，一切眾生不聞如rú是shì《大dà涅niè槃pán經jīng》見jiàn佛fó性xìng者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù聞wén是經亦應得見。「世尊！凡是色者，或有可見、是shì經jīng亦yì應yīng得dé見jiàn。

「世shì尊zūn！凡fán是shì色sè者zhě，或huò有yǒu可kě見jiàn、或不可見；聲亦如是，或是可聞、或不可聞。或huò不bù可kě見jiàn；

聲shēng亦yì如rú是shì，或huò是shì可kě聞wén、或huò不bù可kě聞wén。「是大涅槃非色、非聲，云何而言可得見、聞？「是shì大dà涅niè槃pán非fēi色sè、非fēi聲shēng，云yún何hé而ér言yán可kě得dé見jiàn、聞wén？

「世尊！過去已滅則不可聞；未來未至，亦不「世shì尊zūn！過guò去qù已yǐ滅miè則zé不bù可kě聞wén；

未wèi來lái未wèi至zhì，亦yì不bù可聞；現在聽時則不名聞，聞已聲滅更不可kě聞wén；現xiàn在zài聽tīng時shí則zé不bù名míng聞wén，聞wén已yǐ聲shēng滅miè更gèng不bù可聞。是大涅槃亦非過去、未來、現在，若非可kě聞wén。

是shì大dà涅niè槃pán亦yì非fēi過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài，若ruò非fēi三世則不可說；若不可說則不可聞。云三sān世shì則zé不bù可kě說shuō；若ruò不bù可kě說shuō則zé不bù可kě聞wén。

云yún何而言菩薩修是《大涅槃經》聞所不聞？」何hé而ér言yán菩pú薩sà修xiū是shì《大dà涅niè槃pán經jīng》聞wén所suǒ不bù聞wén？」爾時，世尊讚光明遍照高貴德王菩薩摩訶爾ěr時shí，世shì尊zūn讚zàn光guāng明míng遍biàn照zhào高gāo貴guì德dé王wáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩言：「善哉，善哉。善男子！汝今善知一切諸薩sà言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。

善shàn男nán子zǐ！汝rǔ今jīn善shàn知zhī一yī切qiè諸zhū法如幻、如焰、如乾闥婆城、畫水之跡，亦如法fǎ如rú幻huàn、如rú焰yàn、如rú乾qián闥tà婆pó城chéng、畫huà水shuǐ之zhī跡jì，亦yì如rú泡沫、芭蕉之樹，空無有實，非命、非我，無泡pào沫mò、芭bā蕉jiāo之zhī樹shù，空kōng無wú有yǒu實shí，非fēi命mìng、非fēi我wǒ，無wú有苦、樂，如十住菩薩之所知見。」有yǒu苦kǔ、樂lè，如rú十shí住zhù菩pú薩sà之zhī所suǒ知zhī見jiàn。」

時大眾中忽然之頃有大光明，非青見青、時shí大dà眾zhòng中zhōng忽hū然rán之zhī頃qǐng有yǒu大dà光guāng明míng，非fēi青qīng見jiàn青qīng、非黃見黃、非赤見赤、非白見白，非色見非fēi黃huáng見jiàn黃huáng、非fēi赤chì見jiàn赤chì、非fēi白bái見jiàn白bái，非fēi色sè見jiàn色、非明見明、非見而見。爾時，大眾遇斯光色sè、非fēi明míng見jiàn明míng、非fēi見jiàn而ér見jiàn。爾ěr時shí，大dà眾zhòng遇yù斯sī光guāng已，身心快樂，譬如比丘入師子王定。爾時，已yǐ，身shēn心xīn快kuài樂lè，譬pì如rú比bǐ丘qiū入rù師shī子zǐ王wáng定dìng。

爾ěr時shí，文殊師利菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！今此文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！今jīn此cǐ