大般涅槃經卷 19 · 大正藏 0731a

得永斷。「復有人疑：世間有邊耶？世間無邊得dé永yǒng斷duàn。「復fù有yǒu人rén疑yí：世shì間jiān有yǒu邊biān耶yē？

世shì間jiān無wú邊biān耶？有十方世界耶？無十方世界耶？聽是耶yē？有yǒu十shí方fāng世shì界jiè耶yē？

無wú十shí方fāng世shì界jiè耶yē？聽tīng是shì經者，如是等疑亦得永斷，是名能斷疑惑經jīng者zhě，如rú是shì等děng疑yí亦yì得dé永yǒng斷duàn，是shì名míng能néng斷duàn疑yí惑huò之心、慧心正直無邪曲者。「心若有疑則所之zhī心xīn、慧huì心xīn正zhèng直zhí無wú邪xié曲qǔ者zhě。

「心xīn若ruò有yǒu疑yí則zé所suǒ見不正，一切凡夫若不得聞是大涅槃微見jiàn不bù正zhèng，一yī切qiè凡fán夫fū若ruò不bù得dé聞wén是shì大dà涅niè槃pán微wēi妙經典，所見邪曲；乃至聲聞、辟支佛人所見妙miào經jīng典diǎn，所suǒ見jiàn邪xié曲qǔ；乃nǎi至zhì聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó人rén所suǒ見jiàn亦曲。云何名為一切凡夫所見邪曲？於有漏亦yì曲qǔ。

云yún何hé名míng為wéi一yī切qiè凡fán夫fū所suǒ見jiàn邪xié曲qǔ？於wū有yǒu漏lòu中見常、樂、我、淨，於如來所見無常、苦、不淨、中zhōng見jiàn常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng，於wū如rú來lái所suǒ見jiàn無wú常cháng、苦kǔ、不bù淨jìng、無我，見有眾生、壽命、知見，計非有想、非無無wú我wǒ，見jiàn有yǒu眾zhòng生shēng、壽shòu命mìng、知zhī見jiàn，計jì非fēi有yǒu想xiǎng、非fēi無wú想處以為涅槃，見自在天有八聖道，有見、想xiǎng處chǔ以yǐ為wéi涅niè槃pán，見jiàn自zì在zài天tiān有yǒu八bā聖shèng道dào，有yǒu見jiàn、斷見，如是等見名為邪曲。菩薩摩訶薩若得斷duàn見jiàn，如rú是shì等děng見jiàn名míng為wéi邪xié曲qǔ。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò得dé聞是《大涅槃經》，修行聖行，則得斷除如是聞wén是shì《大dà涅niè槃pán經jīng》，修xiū行xíng聖shèng行xíng，則zé得dé斷duàn除chú如rú是shì邪曲。「云何名為聲聞、緣覺邪曲見耶？見於邪xié曲qǔ。「云yún何hé名míng為wéi聲shēng聞wén、緣yuán覺jué邪xié曲qǔ見jiàn耶yē？

見jiàn於wū菩薩從兜率下，化乘白象降神母胎，父菩pú薩sà從cóng兜dōu率lǜ下xià，化huà乘chéng白bái象xiàng降jiàng神shén母mǔ胎tāi，父fù名淨飯、母曰摩耶，迦毘羅城處胎，滿足十名míng淨jìng飯fàn、母mǔ曰yuē摩mó耶yē，迦jiā毘pí羅luó城chéng處chǔ胎tāi，滿mǎn足zú十shí月而生。生未至地，帝釋捧接，難陀龍王及月yuè而ér生shēng。生shēng未wèi至zhì地dì，帝dì釋shì捧pěng接jiē，難nán陀tuó龍lóng王wáng及jí婆難陀吐水而浴，摩尼跋陀大鬼神王執婆pó難nán陀tuó吐tǔ水shuǐ而ér浴yù，摩mó尼ní跋bá陀tuó大dà鬼guǐ神shén王wáng執zhí持寶蓋隨後侍立，地神化花以承其足。四持chí寶bǎo蓋gài隨suí後hòu侍shì立lì，地dì神shén化huà花huā以yǐ承chéng其qí足zú。

四sì方各行滿足七步，到於天廟令諸天像悉起方fāng各gè行háng滿mǎn足zú七qī步bù，到dào於wū天tiān廟miào令lìng諸zhū天tiān像xiàng悉xī起qǐ承迎。阿私陀仙抱持占相，既占相已，生大承chéng迎yíng。阿ā私sī陀tuó仙xiān抱bào持chí占zhàn相xiāng，既jì占zhàn相xiāng已yǐ，生shēng大dà悲苦，自傷當終，不覩佛興。詣師學書、算計、悲bēi苦kǔ，自zì傷shāng當dāng終zhōng，不bù覩dǔ佛fó興xīng。

詣yì師shī學xué書shū、算suàn計jì、射御、圖讖、伎藝，處在深宮，六萬婇女娛樂射shè御yù、圖tú讖chèn、伎jì藝yì，處chǔ在zài深shēn宮gōng，六liù萬wàn婇cǎi女nǚ娛yú樂lè受樂。出城遊觀至迦毘羅園，道見老人乃受shòu樂lè。出chū城chéng遊yóu觀guān至zhì迦jiā毘pí羅luó園yuán，道dào見jiàn老lǎo人rén乃nǎi至沙門法服而行，還至宮中見諸婇女形至zhì沙shā門mén法fǎ服fú而ér行xíng，還huán至zhì宮gōng中zhōng見jiàn諸zhū婇cǎi女nǚ形xíng體狀貌猶如枯骨，所有宮殿塚墓無異，厭體tǐ狀zhuàng貌mào猶yóu如rú枯kū骨gǔ，所suǒ有yǒu宮gōng殿diàn塚zhǒng墓mù無wú異yì，厭yàn惡出家。夜半踰城，至欝陀伽、阿羅邏等大惡è出chū家jiā。

夜yè半bàn踰yú城chéng，至zhì欝yù陀tuó伽jiā、阿ā羅luó邏luó等děng大dà仙人所，聞說識處及非有想非無想處。既聞仙xiān人rén所suǒ，聞wén說shuō識shí處chǔ及jí非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ。既jì聞wén是已，諦觀是處是非常、苦、不淨、無我，捨至樹是shì已yǐ，諦dì觀guān是shì處chǔ是shì非fēi常cháng、苦kǔ、不bù淨jìng、無wú我wǒ，捨shě至zhì樹shù下具修苦行滿足六年，知是苦行不能得下xià具jù修xiū苦kǔ行xíng滿mǎn足zú六liù年nián，知zhī是shì苦kǔ行xíng不bù能néng得dé