漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 22 · 大正藏 0381c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0381c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 22 · 大正藏 0381c
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我的选文

應得阿耨多羅三藐三菩提。得阿耨多羅三藐三菩提已,以果饒益眾生。」

須菩提白佛言:「世尊!世尊所說道,聲聞道、辟支佛道、佛道。

何等是菩薩道種智?」佛告須菩提:「菩薩摩訶薩應生一切道種淨智。

須菩提!何等是道種淨智?

若諸法相貌所可顯示法,菩薩應正知。正知已,為他演說開示,令諸眾生得解。

是菩薩摩訶薩應解一切音聲語言,以是音聲說法,遍滿三千大千世界如響相。以是故,須菩提!

菩薩摩訶薩應先具足學一切道。道智具足已,應分別知眾生深心,所謂地獄眾生、地獄道、地獄因、地獄果,應知應障。

畜生、餓鬼道,畜生、餓鬼因,畜生、餓鬼果,應知應障。諸龍、鬼神、犍闥婆、緊陀羅、摩睺羅伽、阿修羅道因果,應知應障。

人道因果應知。諸天道因果應知,四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,梵天、光音天、遍淨天、廣果天、無想天、阿婆羅呵天、無熱天、易見天、憙見天、阿迦尼吒天道,因果應知。

無邊虛空處、無邊識處、無所有處、非有想非無想處道,因果應知。四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分,因果應知。

空解脫門、無相解脫門、無作解脫門,佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲,因果應知。菩薩以是道,令眾生入須陀洹道,乃至阿羅漢、辟支佛道,乃至阿耨多羅三藐三菩提道。

須菩提!是名菩薩摩訶薩淨道種智。

菩薩學是道種智已,入眾生深心相。入已,隨眾生心如應說法,所言不虛。

何以故?是菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0381c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。