摩訶般若波羅蜜經
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- 0381a
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- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 22 · 大正藏 0381a
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我的选文戲論。我當入菩薩位，是為戲論。
我當淨佛國土，是為戲論。我當成就眾生，是為戲論。
我當生佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法，是為戲論。我當得一切種智，是為戲論。
我當斷一切煩惱習，是為戲論。須菩提！
是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，色若常、若無常，不可戲論故不戲論。受想行識若常、若無常，不可戲論故不戲論。
乃至一切種智，不可戲論故不戲論。何以故？
性不戲論性，無性不戲論無性。離性、無性，更無法可得所謂戲論者、戲論法、戲論處。
以是故，須菩提！色無戲論，受想行識乃至一切種智無戲論。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩應行無戲論般若波羅蜜。」
須菩提白佛言：「世尊！云何色不可戲論？
乃至一切種智不可戲論？」佛告須菩提：「色性無，乃至一切種智性無。
須菩提！若法性無，即是無戲論。
以是故，色不可戲論，乃至一切種智不可戲論。須菩提！
若菩薩摩訶薩能如是行無戲論般若波羅蜜，是時得入菩薩位。」須菩提白佛言：「世尊！
若諸法無有性，菩薩行何等道入菩薩位？為用聲聞道？
為用辟支佛道？為用佛道？」
佛告須菩提：「不以聲聞道、不以辟支佛道、不以佛道得入菩薩位，菩薩摩訶薩遍學諸道，得入菩薩位。須菩提！
譬如八人先學諸道然後入正位，未得果而先生果道。菩薩亦如是，先遍學諸道然後入菩薩位，亦未得一切種智而先生金剛三昧，爾時以一念相應慧，得一切種智。」
須菩提白佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0381a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。