生，我所為眾生求一切種智，是眾生實不生，我所為眾生求一切種智，是眾生實不可得。』」須菩提白佛言：「世尊！當知是菩薩為可得。』」須菩提白佛言：「世尊！
當知是菩薩為如佛。所以者何？是菩薩因緣故，斷一切地如佛。所以者何？
是菩薩因緣故，斷一切地獄種、一切畜生種、一切餓鬼種，斷一切諸難，獄種、一切畜生種、一切餓鬼種，斷一切諸難，斷一切貧窮下賤道，斷一切欲界、色界、無色斷一切貧窮下賤道，斷一切欲界、色界、無色界。」佛言：「如是，如是！須菩提！當知是菩薩摩界。」佛言：「如是，如是！
須菩提！當知是菩薩摩訶薩如佛。須菩提！若菩薩摩訶薩不發心訶薩如佛。
須菩提！若菩薩摩訶薩不發心求阿耨多羅三藐三菩提，世間則無過去未求阿耨多羅三藐三菩提，世間則無過去未來現在諸佛，世間亦無辟支佛、阿羅漢、阿那來現在諸佛，世間亦無辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹，三惡趣及三界亦無斷時。含、斯陀含、須陀洹，三惡趣及三界亦無斷時。
須菩提！汝所說：『是菩薩摩訶薩當知如佛。』須菩提！汝所說：『是菩薩摩訶薩當知如佛。』
如是，如是！須菩提！當知是菩薩實如佛。何如是，如是！須菩提！
當知是菩薩實如佛。何以故？以如故說如來，以如故說辟支佛、阿以故？
以如故說如來，以如故說辟支佛、阿羅漢、一切賢聖，以如故說為色乃至識，以羅漢、一切賢聖，以如故說為色乃至識，以如故說一切法乃至有為性、無為性。是諸如如故說一切法乃至有為性、無為性。是諸如如實無異，以是故說名為如。諸菩薩摩訶如實無異，以是故說名為如。
諸菩薩摩訶薩學是如得一切種智，得名如來。以是因薩學是如得一切種智，得名如來。以是因緣故，說菩薩摩訶薩當知如佛，以如相故。緣故，說菩薩摩訶薩當知如佛，以如相故。
如是，須菩提！菩薩摩訶薩應學如般若波如是，須菩提！菩薩摩訶薩應學如般若波羅蜜。菩薩學如般若波羅蜜，則能學一羅蜜。
菩薩學如般若波羅蜜，則能學一切法如。學一切法如，則得具足一切法如。切法如。學一切法如，則得具足一切法如。
具足一切法如已，住一切法如得自在。住具足一切法如已，住一切法如得自在。住一切法如得自在已，善知一切眾生根。善一切法如得自在已，善知一切眾生根。
善知一切眾生根已，知一切眾生根具足。知知一切眾生根已，知一切眾生根具足。知一切眾生根具足已，亦知一切眾生業因緣。一切眾生根具足已，亦知一切眾生業因緣。
知一切眾生業因緣已，得願智具足。得願知一切眾生業因緣已，得願智具足。得願智具足已，淨三世慧。淨三世慧已，饒益一智具足已，淨三世慧。
淨三世慧已，饒益一切眾生。饒益一切眾生已，淨佛國土。淨佛切眾生。饒益一切眾生已，淨佛國土。
淨佛國土已，得一切種智。得一切種智已，轉法國土已，得一切種智。得一切種智已，轉法
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